В большинстве случаев лечение направляется на устранение набора симптомов заболевания. И действительно, причины возникновения многих серьезных болезней науке пока неизвестны. Конечно, медицина не стоит на месте, возникают всевозможные гипотезы, ведутся научные исследования. И нередко ученые добиваются ощутимого успеха в лечении того или иного заболевания.
Но, несмотря на преимущественное преобладание ортодоксальных взглядов в медицине, сейчас, в XXI веке, появились и другие, нетрадиционные веяния. Появились ученые и врачи, которые по-иному смотрят на причины заболеваний и на болезнь, как таковую. Эти люди считают, что любая болезнь берет свое начало на ментальном уровне и только затем проявляются все видимые симптомы на физическом теле. Этой гипотезе посвящено множество статей. Люди заинтересовались этими новыми взглядами, и интерес постепенно нарастает как в Европе, так и в Новом Свете.
Но если европейские ученые только относительно недавно стали всерьез рассматривать болезнь как результат прогрессирующей дисгармонии тонких уровней человека, то на Востоке таких взглядов придерживались издавна. Так, например, на Тибете лекарь не начнет лечения, пока не «увидит» истинной причины болезни.
А она может быть порой неожиданной даже для самого больного. Допустим, человек страдает язвой желудка. Заболевание развивалось определенное время, но проявилось, как это часто бывает, неожиданно. Целитель, обладающий определенными навыками и знаниями, сначала изучает «путь» болезни, ведь больному придется лечиться не только на физическом уровне, но и на духовном. Иначе, как считают на Тибете, болезнь не излечить, можно лишь на время приостановить ее развитие. Итак, изучив анамнез заболевания, лекарь приходит к определенным выводам и после этого проводит определенный психологический сеанс с больным.
Этот сеанс необходим для того, чтобы человек сам понял истинную причину своей беды и сам же пришел к пониманию того, что необходимо ему предпринять, чтобы избавиться от болезни. Так, целитель, проследив «путь» злополучной язвы, дает понять своему пациенту, что причина болезни в том, что больной очень долго и сильно переживал упущенный жизненный шанс, который мог бы (на его взгляд) значительно поднять его социальный статус и общественное положение. Но поскольку возможность была упущена, то человек стал обвинять себя и даже своих близких в постигшей его неудаче. И главное, пациент сильно переживал внутренне, причем длилось это не один год. В результате подобного внутреннего состояния человек просто не заметил других отличных шансов, которые ему предлагала жизнь, а также заработал язву желудка.
Для того чтобы помочь себе сейчас, этому пациенту придется пересмотреть свое отношение к той давней ситуации, выйти достойно из того душевного конфликта, в который он себя вверг, а также провести серьезную духовную работу по переоценке своих жизненных ценностей и взглядов. И только тогда лечение будет успешным. Собственно говоря, примерно так же подходят к лечению различных заболеваний и целители Китая, Индии, Таиланда, Кореи, Лаоса и т. д.
Итак, примерно такой подход к возникновению болезни можно назвать трансперсональным взглядом. Психолог Кен Уилбер термин «трансперсональный» тракует как «более чем персональный». Этот ученый считает, что трансперсональный подход – это возможность более глубоко, научно, досконально рассмотреть весь спектр внутреннего, человеческого переживания. А Ф. Воон и Р. Уолш считают, что трансперсональными можно назвать те переживания, которые выходят за границы чувства самотождественности или самости личности и охватывают все человечество в целом, весь мир, жизнь, Вселенную, дух и т. д.
Надо сказать, что это новое направление в науке появилось в США в 60-х годах прошлого века. Основоположниками этого направления стали широко известные ученые, психотерапевты, психологи, психиатры, философы – такие, как A. Уотс, Э. Сутич, А. Маслоу, М. Мерфи, С. Гроф и др. Эта проблема привлекла передовых ученых и мыслителей из разных стран мира, наиболее известны из них К. Г. Юнг, О. Ранк, У. Джеймс, К. Роджерс, Ч. Тарт, Ф. Капра, З. Фрейд, В. Райх, К. Прибрам, К. Уилбер и др. В отечественной науке также были люди, которых интересовали аспекты исследуемой темы, в частности В. В. Козлов, П. С. Гуревич, Е. А. Файдыш, В. В. Налимов, B. В. Майков.