В этих словах скрывается большая мудрость. В жизни человека все должно быть равномерно. Чем больше благ в земной жизни дано человеку, тем труднее может оказаться для него посмертное бытие в мире ином, не говоря уже о следующих воплощениях. Все мы желаем в жизни благосостояния. Но богатство таит в себе немалые опасности для духовного развития человека. Обилие материальных благ и легкая, беспечальная жизнь никогда ничего хорошего в духовном плане людям не давали. Природа людей одинакова во все времена – богатство, как правило, ведет к поиску все новых удовольствий. А после них мало кто хочет стремиться к духовному самосовершенствованию, требующему большой внутренней дисциплины и напряжению всех душевных сил.
Не случайно Христос сказал, что легче верблюжьей нитке пройти в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное [26] . Если человеку очень много благ дано в одной жизни, значит, следующее воплощение у него будет, напротив, чрезвычайно трудным. Сама Ванга, по ее словам, в одной из прошлых жизней была дочерью египетской царицы, супруги фараона. А ее последнее воплощение в роли слепой крестьянки, почти всю жизнь прожившей в нищете и в тяжелом труде, было настолько сложным, что просто диву даешься, за что ей выпало столько тягот и страданий.
То же самое можно сказать и о ее величестве Фортуне. А. Дюма в романе «Граф Монте-Кристо» упоминает устами героев романа об одном старинном испанском поверье: чтобы избежать большого несчастья в жизни, суеверные испанские женщины в прошлые столетия делали себе глубокий порез на внутренней стороне запястья, невидимой окружающим. На этом месте оставался на всю жизнь шрам. Зачем они это делали? Испанки считали, что если с ними случилось небольшое несчастье – глубокий порез и шрам, – то, значит, тем самым удастся предотвратить большую беду, если она им суждена. Конечно, эта наивная попытка обмануть судьбу в действительности нисколько не влияла на течение кармы. Закон кармы не принимает искусственных жертв, да еще такого бесполезного свойства. Но сам факт существования в народе такого поверья говорил о том, что с древних пор людям был известен главный закон жизни и судьбы – человеку не могут выпадать в жизни одни успехи и сплошные удачи. У каждого из нас есть позитивные и негативные кармические накопления. И те и другие должны реализовываться в нашей жизни попеременно. Если же судьба чересчур щедро и долго балует человека удачами и достижениями – это может быть чревато и крупными неприятностями, если не сказать больше. Накопившаяся отрицательная карма, как затаившийся в углу враг, может в один прекрасный момент подкараулить счастливчика и реализовать на нем весь свой потенциал сразу и весьма жестоко.
Выдающийся российский ученый, профессор К.Г. Коротков, долгие годы занимающийся одним из самых опасных видов спорта – альпинизмом, в своей книге «Энергия наших мыслей» приводит в качестве примера этой закономерности судьбу выдающегося российского альпиниста, Владимира Балыбердина, которому, как казалось, всегда и во всем везло. К. Коротков пишет: