Что касается совета лечиться травами, растущими в той же стране и даже местности, в которой родились мы сами, то, возможно, этот совет был дан ясновидящей в связи с некоторыми генетическими закономерностями. Если наши предки жили в этой же местности, то, скорее всего, они использовали местные травы в качестве лекарств. Влияние местных трав на организм людей с течением многих поколений наверняка нашло свое выражение в так называемой «генетической памяти», то есть зафиксировалось на генном уровне. Тем самым организм человека будет от рождения адаптирован именно к тем травам, которыми лечились и его предки, и потому эти травы будут для него особенно эффективны.
Есть, правда, и еще одно, уже не генетическое, а скорее «энергетическое», объяснение совета Ванги. Каждая местность на Земле имеет свой энергетический фон, свое энергетическое поле, в формировании которого участвуют и излучения растений. Организм человека приспосабливается не только к климату и иным природным особенностям той местности, в которой он живет, но и к определенному тонкоэнергетическому полю, в котором данная местность находится. Местные растения, энергетика которых давно сгармонизирована с общим энергетическим полем данной местности, будут восприниматься организмом, конечно, легче, чем растения с незнакомыми энергетическими излучениями.
Авторы учения Агни Йоги также придавали большое значение методам лечения, связанным с использованием растений. В Живой Этике много говорится о фитотерапии и гомеопатии.
В одной из книг серии Агни Йоги говорится:
«Гомеопатия до известной степени предугадала течение медицины будущего».
«Надземное», 23
Основоположник гомеопатии Ганеман называл обычный метод лечения, при котором пациенту давались лекарства, вызывающие в его организме симптомы, противоположные симптомам болезни, аллопатическим. Гомеопатический метод лечения состоял в предписании пациенту таких лекарств, которые вызывали в его организме симптомы, аналогичные симптомам заболевания. Ганеман, таким образом, использовал в своей методике старый добрый метод – «лечить подобное подобным». В Европе после возникновения гомеопатии начались споры между медиками – последователями разных способов лечения. Одни считали наиболее эффективным методом гомеопатию, другие настаивали на традиционных методах лечения.
Авторы Агни Йоги по этому поводу сообщали:
«Спор об аллопатии и гомеопатии нужно также привести к синтезу. Мудрый врач знает, где полезно применить тот или иной принцип. Даже сахарная вода будет применима с пользой. Не забудем, что пространственные лучи очень аллопатичны. Не уйти от доз, отпущенных Природою. Лаборатория человеческого организма также очень аллопатична. И потому при таких спорах отнесемся примирительно».
«Мир Огненный», часть 3, 523
«Правильно похвалить аюрведическую медицину. Нужно понять, как многие тысячи лет оставили наслоения опыта и мудрости. Но не будем, по примеру невежд, мертвенно разделять гомеопатию от аллопатии. Не будем забывать накоплений Китая и Тибета. Каждый народ имел особые угрожающие опасности и особенно озаботился противостать им. Так будет врачом-победителем тот, кто соберет лучшие цветы».
«Братство», 538
При этом создатели Живой Этики подчеркивали тот факт, что любые методы лечения, в том числе и с помощью растений, всегда носят лишь вспомогательный характер. Основная целительная сила находится не вовне, а внутри человека – это его собственная психическая энергия. Природа может лишь помочь организму справиться с болезнью, но основная роль в борьбе с болезнью будет принадлежать психической энергии самого человека: