Ванга. Величайшая пророчица XX века

Весьма характерно, что в своих последних словах детям, можно сказать, в духовном завещании, Панде прежде всего говорил о том, что Македония обязательно должна стать болгарской. По всей видимости, за это он боролся до последних дней своей жизни. Поэтому нельзя исключить, что на самом деле он был ранен не в результате случайного падения, а из-за перестрелки с полицией. Согласимся, достаточно странным выглядит то, что человека, у которого развивается гангрена, не кладут в больницу. Другое дело, если рана была получена не в результате случайного падения, а в перестрелке с югославскими (сербскими) полицейскими, тогда в больницу Панде отправлять было никак нельзя. Там бы моментально определили, что рана огнестрельная, и передали бы раненого в руки полиции. О перестрелке, особенно если в ней был убит или ранен кто-то из полицейских, наверняка было широко известно. А тогда Панде, попади он в руке полиции, ждала либо тюрьма, либо виселица.

Вот как описала смерть Панде К. Стоянова: "Отец, находясь в Струмице, упал и сломал руку. В месте перелома открылась глубокая рана. Она вскоре загноилась, дали о себе знать и старые раны, нанесенные ему во время побоев в управе и полицейских участках. Инфекция распространилась по всему телу, началась гангрена. Все лето сестры ухаживали за отцом. В какой-то момент Панде полегчало, появилась робкая надежда на выздоровление, и все думали, что отец сумеет выкарабкаться, но по ночам Любка слышала, как Ванга заливается горючими слезами, и полагала, что сестра оплакивает их горькую участь, ибо знает, что отец скоро умрет и они останутся круглыми сиротами. В сентябре отцу стало совсем плохо. Прибыли и братья, чтобы поочередно дежурить возле отца. Впервые за столько лет вся семья собралась вместе, однако по-прежнему их донимал голод. По утрам братья отправлялись в торговые ряды — искать работу. Васил дежурил у здания общинной управы, не наймет ли его кто грузчиком, а Томе целыми днями промывал на бойне желудки, надеясь, что вечером и ему подкинут кусочек мяса и он сможет отнести его домой. Но очень часто братьям приходилось возвращаться с пустыми руками.

Однажды, когда в доме не осталось ни крошки хлеба, отец вспомнил о своем зажиточном друге Христе Туджарове и отправил Томе и Любку к нему, чтобы тот дал им в долг немного денег. "За так денег не дают, — ответил отцовский "друг", — завтра пойдете в поле и соберете оставшийся хлопок. За это я дам вам денег".

На следующее утро дети Панде вышли в поле и весь день собирали хлопок. Стоял октябрь. Дул сильный, пронизывающий ветер, пробиравший до костей. Он словно решил прогнать детей с поля, на котором не было больше ни души. Руки их посинели и потрескались от холода. Вечером они пришли к хозяину и протянули ему полный мешочек, а тот швырнул в ноги Томе два лева и сказал, что Любка слишком мала и никаких денег ей не полагается, а затем вытолкал их и захлопнул дверь, так как в воздухе замелькали снежинки.

Возвращаясь домой, дети плакали от боли и обиды, слезы капали на кусочек запеканки, который они купили на заработанные деньги больному отцу.

В начале ноября отец почувствовал близкий конец, собрал детей и сказал: "Дети, я умираю, вы остаетесь одни. Будьте честными, работящими и во всем слушайтесь Вангу. Теперь она будет вам опорой!"

В ноябре 1940 года в возрасте 54 лет Панде сошел в могилу. Тело усопшего, омытое и переодетое в новую одежду, лежало на циновке прямо на полу. Поп не пришел отпевать покойника, и дети не знали, как похоронить отца, потому что у них не было денег. Весь день и всю ночь дети провели наедине с телом мертвого отца.

На следующий день их сосед, служивший пономарем в католической церкви, рассказал священнику о трагедии несчастных сирот, и тот отдал распоряжение похоронить Панде бесплатно на католическом кладбище.

После похорон священник, сжалившись над осиротевшими детьми, дал нм немного денег на церковной казны, чтобы они купили себе хлеба".

Раа Панде похоронили на католическом кладбище, не исключено, что на самом деле он был католиком. Правда, католиков в Республике Македонии очень мало. В 2005 году их насчитывалось всего около 14 тысяч человек (0,7 % населения страны), причем из них 11 400 человек принадлежат к униатской Македонской греко-католической церкви, и лишь примерно 3,5 тысячи македонцев — чистые католики, но они, главным образом, этнические хорваты, к которым отец Ванги явно не принадлежал.

А душеспасительный рассказ о том, как дети Панде ходили за помощью к богатому "другу" отца за помощью и чем это закончилось, слишком уж литературен для того, чтобы вызвать большое доверия.

После смерти отца Ванга осталась старшей в семье. Если братья уже могли самостоятельно зарабатывать себе на хлеб, то о Любке еще надо было заботиться.

И вот тут-то, если верить молве, у Ванги как раз и стали проявляться ее сверхъестественные способности. Можно даже подумать, что присутствие живого отца каким-то образом мешало их проявлению.