Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Обычно общество с материальными интересами сплачивается вокруг выгоды. Шудрам выгодно, чтобы у них был «добрый хозяин», вайшьям выгодно, чтобы их не облагали высокими налогами, кшатриям выгодно, чтобы люди им подчинялись, а в государстве был сильный и справедливый император, брахманам «выгодно», чтобы люди стремились к образованию. Но ситуация чаще всего такова, что доброго хозяина нет, налоги непомерно большие, подчиненные постоянно обманывают, а сильные и честные монархи — редкость, и людей не очень-то привлекают знания. Тогда, в этом случае, сплочение произойдет внутри каждого класса и превратится в сепаратизм. Так обостряются классовые различия, а это таит в себе опасность.

Например, шудры сплачиваются между собой против жадных и злых хозяев. Вайшьев сплачивает желание скрывать свои доходы от жестоких управляющих. Кшатрии сплачиваются, когда в обществе слабая дисциплина и лживая идеология. А брахманы сплачиваются, чтобы установить монополию на знание, когда их перестают почитать.

Таким образом в обществе возникают революционные группировки шудр. Мафиозные структуры вайшьев. Антигосударственные политические партии и блоки кшатриев. И скрытая научная деятельность брахманов.

Это сплочение происходит на основе самосохранения, и его можно назвать классовой борьбой за выживание. Причина обостряющейся борьбы за выживание в том, что люди перестали выполнять свои обязанности перед Богом и стали опасны друг для друга как эксплуататоры и эксплуатируемые.

Сплочение классов и партий стало распространенным явлением, но в этом нет никакой необходимости. Истинное сплочение — это явление естественное, и является оно вопросом культуры и долга, а не результатом угнетения и революционных течений народа. Сплочение — это выполнение своих природных обязанностей в служении Богу ради блага всех, то есть сплочение — это бескорыстие. Бескорыстие является главным принципом любого сплочения. Только одних сплачивает то, что они бескорыстно угощают друг друга водкой, а других то, что они хотят посвятить свою жизнь исполнению долга. Поэтому бескорыстие должно быть основано на духовной культуре и знании. Только такое великое бескорыстие способно сплотить всех людей.

Хотя рабочий класс не имеет высокого, могущественного интеллекта, он превосходит всех в количестве, его сила в большинстве. Торговцев меньше, но они превосходят рабочих в богатстве. Еще меньше тех, кто более могущественен, имея власть, и совсем мало тех, кто имеет чистый, великий интеллект. Согласно этому качественно-количественному измерению, все классы имеют равное социальное могущество и влияние на жизнь общества. Сила голосования, сила денег, сила власти и сила разума равны между собой, но идти все должны не за большинством, а за меньшинством. Идти нужно в сторону наименьшего сопротивления, за смиренными и отрешенными брахманами, чтобы работать вместе для установления разумных и духовных отношений в обществе. Разум в обществе поддерживается всего лишь несколькими святыми личностями.

Чтобы направить мир людей на путь истинный, достаточно одного пророка на несколько тысяч лет.

Хотя, согласно мировой истории, пророки приходят чаще, примерно каждые пятьсот лет. Они говорят о едином Боге, цель их — оставить глубокий след в сердцах людей божественными словами и бескорыстным поведением. Затем смысл их слов несут брахманы и духовные учителя. Кшатрии, как правило, используют их религию для централизации власти, чтобы создать сильное государство, а вайшьи на религиозных принципах строят неразрушимое богатство.

Гармонизация общества

Гармонизация общества начинается с головы. «Дурная голова ногам покоя не дает», — так говорят в народе. Хаотичные действия означают, что в обществе нет осознания высшей цели, или головы. Но представьте хорошо развитую голову и недоразвитые другие части тела, например, слабые руки. Или огромный живот на трясущихся тонких ногах, и руки гиганта на тощей груди. Особенно опасно, когда есть мощные ноги, очень сильные руки, стальной торс, но все это венчает инфантильная голова. Гармония означает, что все классы людей получают и оказывают равное уважение друг другу. Истинная, коллективная сила исходит из почтения, потому что взаимное почтение и служение устраняют зависть, и тогда устанавливается настоящее равенство. Равенство означает отсутствие зависти.

Сейчас наука может считать религию интеллектуально неразвитой, а религия может считать материальную науку безбожной, дьявольской.

Но что им мешает сотрудничать вместе? Только зависть.

Управляющий класс закрывает глаза на коррупцию и черный бизнес только потому, что сам хочет денег.

Бизнесмены становятся мошенниками, впадая в азарт, им нравится оставлять общественную систему «в дураках», а рабочий класс полностью теряет стыд в выборе профессии. Из зависти мать не хочет рожать ребенка, из зависти отец и дед не восхваляют святых.