Поскольку я собирался идти в поход по рекам, то основная угроза для моих воинов это будет обстрел из луков с берега, поэтому основное внимание было сосредоточено на переделке речных ладей. Теперь мы делали ладьи с высокими бортами и возможностью уложить ростовые щиты под углом, образуя как бы полностью закрытое пространство, своеобразную броню, за которую вражеские стрелы пробиться не могли. В то же время мои дружинники могли стрелять из самострелов через весельные порты и держать противника на расстоянии. Если нам потребуется выйти на берег и организовать лагерь, то был проработан вопрос обустройства больших палаток из паруса и весел. Весла ставились на веревочные распорки, поверх натягивался парус и получалась своеобразная палатка. Кроме того опытные воины показали мне 'варяжкий лагерь'. Это когда в походе приходится долго останавливаться на одном месте и требуется защита не только от дождя, но и от стрел, то балтийские воины от племени варгов вытаскивают свои чайки на берег, переворачивают их и поднимают на весла, образуя такую крышу из корпуса корабля. А вот стены делают либо из паруса, либо если поблизости лес, то собирают простой сруб с кораблем на крыше. В таком 'походном срубе' можно и до весны пересидеть, и тепло и безопасно. А что бы обезопасить свой корабль от зажигательных стрел врага, варги снимали дерн в лесу и укладывали поверху днища корабля образуя негорючий слой.
Вот так вот в трудах и заботах мы встретили осень.
Осенью вернулось посольство от Обияра и привезло мне новую ячейку общества - семью моего первенца. Сын Ждан взял в жёны как оказалось не младшую, а среднюю сестру аланского хана, так как та более подходила отроку по годам. Странное дело, но местные аланы совсем не были похожи на кавказцев моего времени. Это обычные словянского вида люди со светлыми волосами и голубыми глазами. Аланские девки выглядели очень привлекательно, не то что мои болотные тётки. Одна беда, так это боязнь закрытого пространства. Люди степи привыкли жить на свободе и когда они попадали в дремучий лес, где стояла маленькая крепостица, то это пугало кочевников до одури. Моя вторая жена Сердолик на отрез отказывалась жить в царском тереме в Полоцке, а всё порывалась переехать в Смоленск, так как там местные людишки выжгли лес вокруг городища под поля и казалось, что болотные кикиморы и лешаки живут где то далеко.
Не знаю как примет новое жилище юная девица из роксоланского рода, но мне Полоцк нравится, я точно знаю, что ни один ворог в эти дебри не полезет, а если даже найдутся такие идиоты, то можно спокойно уйти на несколько суток пути например в направлении озера Чудинов или Ильмень озера и ни один следопыт тебя там не найдет. А ежели ты пойдешь в направлении Ладожского моря, то там могут заблудится даже мои воины. Там стоят такие высокие дубы, что даже днем солнечного света не видно, и ты находишься постоянно в такой полу темноте, что пугает до дрожи в коленях, особенно если у тебя есть уши. Дикий вой, рычание, какие то скуления в лесной чаще, скрип стволов могучих гигантов навевает на мысль, что вот сейчас сам демон болотный или лешак лесной выйдет да и сожрет тебя вместе с доспехом и дерьмом, и даже собака такая не подавится.
И вот в такие ночи моя Сердолик прижималась к телу так близко, что оторвать её не смогли бы и десяток дружинников. А я любил такие ночи, выходил на стену и смотрел в верх на звезды, смотрел и слушал лесные звуки. Иногда в реке плескалась огромных размеров рыбины, что казалось будто бы речные русалки пытаются утащить на дно ладью. Да, кроме лесных монстров тут водились и речные. Я был единственным идиотом, что купался в реке Дивной (Западной Двине), так как мои рыбаки вытаскивали сомов размером с приличную лодку. Понятное дело, что боясь этих монстров люди с опаской подходили к воде и даже подносили водяному богатые дары дабы тот держал своих демонов в узде.
И так Обияр все таки породнился с моим семейством, а в приданное к своей сестре прислал дюжину лучших коней и дюжину женщин, что должны прислуживать молодой в чужих землях. А также Обияр гарантировал моим торговцам безопасные проходы по Днепровским порогам и взаимовыгодную торговлю. Границами моей земли были указаны река Десна со всеми её притоками по левому берегу Днепра, а вот по правую сторону Днепра Обияр наоборот взял с моего сына слово, что наши вои не будут обижать те рода, что сеют зерно от Припяти и до самой реки Рси. Все большие и малые рода, что проживают по правую сторону Днепра всё ещё являются данниками днепровских алан, и эти самые аланы не собираются отпускать своих данников на свободу. А я уже не единожды обжёгшийся на неугомонных родах бужа теперь никого спасать от ярма не собираюсь, обойдутся. Эти людишки никогда добра не помнили и помнить не будут даже через тысячу лет. Мало того, они тебя еще и оккупантом назовут, уроды конченые.