Ваш ангел-хранитель

Так что, если кикимора досаждала, следовало обратиться с молитвой к Маремьяне Праведной или, если хватит на то терпения, дождаться кикиморина дня, чтобы разом, всем миром избавиться от этой нечисти.

ПРОКЛЯТЫЕ ДЕТИ

Что кроется под этим названием? У русского народа уже давно бытует мнение, что на земле невидимо для человеческого глаза живут удивительные существа. Как мы уже сказали, они невидимы, но иногда могут показываться человеку или превращаться в какое-то животное. Это дети, которых прокляли родители.

Проклятие это, как известно, может произойти совершенно случайно. Например, ребенок мешает родителям и они в сердцах, но без всякой задней мысли, говорят ему: «Да будь ты проклят!», «Черт бы тебя побрал!» – и случается непоправимое: ребенок проклят.

В народе существует поверье, что неосторожно проклятые родителями дети пропадают, особенно те, кто недавно родился и еще не прошел через обряд крещения. Считается, что таких детей уносит старик (кто он, неизвестно, но можно предположить, что это еще один представитель злой силы; впрочем, существует мнение, что это леший). Он заботится об этих детях, словно родной отец.

Дети мстят людям за свое проклятие. Правда, месть их, как правило, заключается в том, что они всячески мешают в быту.

ШИШИМОРА (ШИШИГА)

Шишиморой (шишигой) называют беспокойного злого духа, который то и дело старается навредить человеку, делающему все второпях, без молитвы.

Найти спасение от такого духа несложно. Надо обратиться с молитвой к своему ангелу-хранителю и попросить его помочь изгнать назойливого духа. В скором времени все пройдет. Впрочем, наверняка ваш ангел-хранитель и сам достаточно силен для того, чтобы не подпускать шишимору в ваш дом.

ОБОРОТНИ

Эти представители полчищ злой силы в чем-то сродни русалкам: они, как и первые, возникают из душ умерших. Как и русалкам, путь для обратного превращения оборотня в человека ему запрещен. Оборотень – это, по народным поверьям, человек, который обращается в волка. Волк-оборотень, в свою очередь, обладает способностью превращаться по своему желанию в других животных: например, в собаку или кошку. Может он стать также пнем или кустарником.

В разных местностях оборотни могут носить другие названия. Так, например, их часто называют волкодлаками (или волколаками). Слово «волкодлак» имеет два корня: первый из них, как вы наверное уже догадались, – это «волк», а слово «кудла», которое также присутствует в составе слова «волкодлак», – название, которое дают косматой и растрепанной шерсти (именно такая шерсть и покрывает волков-оборотней).

Итак, вы познакомились с «картиной зла», которая по-своему рисуется как в религии, так и в фольклоре. Как вы смогли убедиться, злые силы и существа, составляющие эту картину, – самые разнообразные, они различаются как по своему внешнему виду и «месту обитания», так и по злым делам и козням, которые творят.

Возможно, прочитав эту главу, вы поразились тому, как много зла окружало и окружает нас. Несчастья и беды грозят практически с любой стороны и в любой момент.

Казалось бы, из-за этого появляется столько поводов для страхов и отчаяния! Но в то же время никогда не следует забывать, что и добрая сила не дремлет. Ваш ангел-хранитель, охраняющий тело и душу от несчастий, всегда рядом. Он готов к тому, чтобы защитить вас.

ГЛАВА 3 ДЕНЬ АНГЕЛА

Имя, данное человеку, во многом определяет тип его личности. Можно сказать, что имя является посредником между миром вещественным (человеком во плоти) и миром духовным. По одной из многочисленных теорий, существующих в философии, имя предопределяет личность и намечает идеальные границы ее жизни. Личность свободна в своем самоопределении, но в пределах, которые заданы ее именем. Верхний «полюс» имени – первообраз совершенства, а нижний – полное извращение той божественной истины, которую имя передает. Между полюсами находится некий предел для «средних» людей. Отсюда три основных типа носителей имени: человек с тем или иным именем может быть святым, может быть обывателем, а может – негодяем.

Даже в Евангелии сказано: «По имени житие, а не имя по житию». В интерпретации церкви, имя – это определенная духовная норма бытия данной личности, ее идея, которую покровительствующий ей святой выражает наиболее глубоко и исчерпывающе.

Имя в христианстве дают ребенку при крещении. И делается это не только по выбору родителей, а в честь какого-нибудь святого, обычно того или той, чья память отмечается церковью в ближайшие к дню рождения восемь дней. Существует определенное сродство со святым, чье имя носишь. Этот святой становится небесным покровителем своего тезки, и верующий человек должен праздновать не только день своего рождения, но и день ангела – день святого, по имени которого он назван.