Ваш ангел-хранитель

Если человек поступил дурно и не раскаялся, силы ангела-хранителя как бы уменьшаются, и он уже не может защитить его от возможных грядущих напастей в полной мере, ведь сатана не дремлет. Если человек поступил праведно или сделал какое-то благодеяние, тем самым он придает силы и своему ангелу-хранителю, который радуется за него и в дальнейшем гораздо эффективнее помогает ему.

Словом, чем выше человек духовно, чем больше он творит добра своим близким, чем чище он сердцем, тем сильнее его ангел-хранитель и тем ближе его связь с Небом, с Создателем, чьим посредником и выступает ангел. Если душа человека настроена в унисон с устремлениями ангела, значит, он более отчетливо сможет улавливать предостережения своего небесного покровителя и даже приобретет способность предугадывать грядущие события собственной жизни.

Не стоит грешить на ангелов, если вам кажется, что они недостаточно оберегают вас. Возможно, Бог посылает человеку определенные испытания, но всегда такие, какие ему под силу. Так Господь испытывает силу вашей веры. И если человек достойно пройдет через то или иное испытание, в будущем он обязательно будет вознагражден. Не забывайте, что ангел-хранитель записывает каждое ваше слово и каждый ваш поступок, и все это обязательно будет представлено вам в Судный День.

Ангелы-хранители не выносят громких ругательств, и если подопечный склонен к грубым выражениям, скорее всего, ангел-хранитель не услышит его просьб о помощи и не сможет ему помочь. Ведь ругаясь бранными словами, он тем самым притягивает к себе нечистую силу и отталкивает ангела. Поэтому прежде чем сказать что-то дурное, подумайте о последствиях. Именно поэтому христианской религией строго запрещено ругаться, особенно в храме. Богохульствуя, человек оскорбляет святых, и естественно, что они отвернутся от него и не выслушают его просьбу.

В каждой религии есть ангелы, поставленные на защиту людей от злых сил и происков дьявола. И в христианской, и в мусульманской религиях ангелы, святые и мученики являются посредниками между Богом на небесах и человеком на земле. Все их действия направлены во благо человека и во спасение его души. Человек под защитой небесного покровителя может прожить вполне счастливую жизнь и после своей кончины благополучно предстать перед Творцом. Постарайтесь удачно выбрать своего ангела-хранителя и небесного покровителя, который и поможет достойно прожить отпущенный Господом срок.

ГЛАВА 2 НЕБЕСНЫЙ ЩИТ

В предыдущей главе вы познакомились с самим понятием «ангел-хранитель», узнали имена ангелов и имеете представление и о том, от чего они нас защищают, от каких злых сил оберегают. Однако представление о них было бы неполным, если бы вы не узнали еще и о том, что такое злая сила. Как известно, без зла не было бы и добра: если хотите узнать, от чего оберегает вас ангел-хранитель, следует уяснить себе и то, с каким врагом сталкивается ваш небесный защитник.

А врагов у человека существует великое множество. Трудно их перечислить, ведь безграничному добру соответствует и великая злая сила. Однако мы все же попытаемся это сделать.

Для верующего это дьявол с его свитой чертей, для наших языческих предков это был, например, леший, который, как известно, отличался большой зловредностью (впрочем, речь об этом еще пойдет впереди), а для кого-нибудь из наших современников-обывателей зло – это какая-нибудь злобная соседка с четвертого этажа с острым язычком, привыкшая не спускать никому и отравляющая жизнь практически всему дому.

Давайте сразу договоримся, что не станем останавливаться на версии зла, включающей в себя соседку либо жуликоватого продавца на рынке и иже с ними: в данном случае это нас не интересует.

В этой главе мы рассмотрим РЕЛИГИОЗНО-ФОЛЬКЛОРНУЮ версию о врагах человека. Она обнародована в великих книгах религиозного содержания (главенствующая роль здесь принадлежит, конечно же, Евангелию и Библии), а также в народных поверьях, преданиях и фольклорных произведениях.

И еще: договоримся сразу, что нас будет волновать СЛАВЯНСКАЯ версия о том, что такое злая сила. Конечно, представления о добре и зле есть у каждого народа, и в фольклорных версиях они облекаются порой в очень яркие и интересные формы. Можно рассказать, например, о скандинавской версии или об ирландской, восточной, либо даже какого-нибудь малоизвестного нам африканского народа… Поверьте, что каждая из них по-своему раскрывает сущность зла. Но мы остановимся только на той, которая соответствует нашим, славянским, идущим из глубины веков представлениям о зле.

Если постараться дать хотя бы небольшую классификацию темной силы, нашедшей отражение как в религиозной, так и в фольклорной версиях, она, по всей видимости, примет следующую форму: