[КРИВ] Криволапова Е. М.
«Мифаради юродивый»: к проблеме личностной и творческой стратегии В. В. Розанова ⁄⁄ Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. 2012. Т. 12. Вып. 3. С. 63–68.[КУРГ] Курганов Е.
Василий Розанов евреи и русская религиозная философия/ В кн. [КУРГ-МОНД. С. 7–153] (I); Иудаизм и русская религиозная мысль // Русский еврей. 1998. № 2–3. С. 21–25 (П).[КУРГ-МОНД] Курганов Е., Мондри Г.
Розанов и евреи. — СПб., 2ООО.Л
[ЛАВРОВ А. В.] Лавров А. В.
Символисты и другие. — М., 2015, цитируется по: URL: https://unotices.eom/books-u/171421/1[ЛЕВЧЕНКО] Левченко Ян.
Тень Василия Розанова в повествовательном ландшафте Виктора Шкловского/В сб.: (Немузыкальное приношение, или Allegro affettuoso: Сборник статей к 65-летию Бориса Ароновича Каца. СПб., 2013. С. 425–440.[ЛЕНИН-ПСС] Ленин В.
Полное собрание сочинений в 55 тт. М.:Из-во политич. литературы, 1967–1975, цитируется no: URL: http://leninvi.com/t2o/po39[ЛИПОВЕЦКИЙ] Липовецкий Марк.
Трикстер и «закрытое» общество//Новое литературное обозрение. 2009. 6 (юо), цитируется по: URL: https://magazines.gorky.media/nlo/2009/6/trikster-i-zakrytoe-obshhestvo.html (I); Pussy Riot как женский трикстер: По законам страшной сказки: о движении общества к моральной «нормализации» // Гефтер. 2015: URL: http://gefter.ru/archive/16559 (II).[ЛОГРУС] ЛогрусА.
Великие мыслители XX века. — М., 2002.[ЛОСЕВ] Лосев А. Ф.
Диалектика мифа (Из разных произведений). — М., 1990.[ЛУНАЧАРСКИЙ] Луначарский А. В.
Религия и социализм. Том II. — СПб.,1911, цитируется no: URL: https://thecharnelhouse.org/2015/11/об/анатолий-луначарский-религия-и-социа-2/М
[МАНДЕЛЬШТАМ] Мандельштам О.
Слово и культура. — М., 1987.[МАТИЧ] Матич О.
Эротическая утопия: новое религиозное сознание и fin de siècle в России. — М., 2008.[МАХЛИН] Махлин В. Л. Второе сознание: Подступы к гуманитарной эпистемологии. — М., 2009.
[МЕДВЕД.] Медведев АА.
Национальный нигилизм и его преодоление в «Апокалипсисе нашего времени» В. В. Розанова // Соловьевские исследования. 2018. Выпуск 2 (58). С. 88–99 (I); «Розановский слой» в творчестве Анны Ахматовой // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2020. Т. 12, вып. 1. С. 103–111. doi 10.17072/2073 -6681-2020-1-103-111 (II).[МЕЛЕТИНСКИЙ] Мелетинский Е. М.
Культурный герой ⁄ Мифы народов мира. Т.2. — М., 1982. С. 25–28.[МЕНЬ] Мень Александр, прот.
Розанов ⁄ В кн.: Библиологический словарь. Т. 3. P-Я: URL: https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/bibliologicheskij-slovar-tom-3/62?fbclid=IwAR3oUWdtNcJrpAhosKdwKVFFmucFJ6hFPeA2b6_UYcxcccU6FvFrMh-Jbos[МЕРЕЖКОВСКИЙ] Мережковский Д. С.
Л. Толстой и Достоевский. Т. 2. М., 1902. С. 32–34.[МИЛЛИОНЩИКОВА]Миллионщикова Т. М.
Мировоззрение и творчество Розанова в славистических исследованиях США // Литературоведческий журнал. 2019. № 45. С. 91–115.[МИХАЙЛОВА Т.] Михайлова Т.
Серебряный век: URL: https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/SEREBRYANI_VEK.html[МОНДРИ] Мондри Г.
Василий Розанов, евреи и русская литература. Розанов и евреи ⁄ В кн. [КУРГ-МОНД. С. 156–270].[МОЧУЛЬСКИЙ] Мочулъский Константин.
Заметки о Розанове, цитируется по: URL: https://predanie.ru/book/86666-krizis-voobrazheniya/#/toc2Н
[НАКАГАВА] Накагава Юми.
Полемика о еврейском вопросе в русской публицистике конца XIX — начала XX веков/Автореферат канд. Диссертации. М.:РГГУ, 2009: URL: http://www.dissercat.com/content/polemika-o-evreiskom-voprose-v-russkoi-publitsistike-kontsa-xix-nachala-xx-vekov#ixzz4sh7vzA5D[НРиСов] Наследие В. В. Розанова и современность. Материалы Международной научной конференции. Сост. А. Н. Николюкин. М., 2011.
[НАТАНС] Натанс Б.
За чертой. Евреи встречаются с позднеимперской Россией. Пер. с англ. яз. М.: РОССПЭН, 2007.[НИКОЛЮКИН] Николюкин А. Н.
Розанов. — М., 2001: цитируется no: URL: https://www.litmir.me/bd/?b=i4566i (I); Как мыслил Розанов и почему современники не поняли его // Россия и современный мир. 2007. С. 172–175 (II).[НОРДАУ] Нордау Макс.
Вырождение. Современные французы. М.: Республика, 1995.