"Манасара" - это обширный трактат по архитектуре и иконографии. По мнению специалистов, эта книга была источником всех архитектурных идей, представленных в пуранах и агамах, а также в таких специализированных текстах, как "Брихат-самхита" и "Майямата". Этот трактат и есть "Васту-шастра" в узком смысле -- "Трактат о жилище". Это произведение считается общепризнанным авторитетным источником на всей территории Индии.
Трактат назван по имени автора трактата, о котором мало что известно; кроме того, манасара -- это название цеха мастеров, занимавшихся измерениями (санскр. мана-сара).
У строителей в традиционной Индии выделялось несколько основных специальностей: главный архитектор (стхапати), проектировщик (сутраграхи), художник (вардхантхи), каменщик (вардхаки) и плотник (сутрадхара).
У архитектора должно была быть неординарное мышление и стремление к приобретению знаний; он должен был быть хорошим писателем, искусным чертежником, подкованным в геометрии и оптике, знать натурфилософию и этику, быть сведущим в областях права и физики, и, самое главное, он должен прекрасно разбираться в астрономии, астрологии и математике.
"Самарангана-сутрадхара" написана царем Бходжей, правившим в 1018 -- 1060 гг. н. э. Он покровительствовал поэтам и литераторам. Кроме "Самарангана-сутрадхары" его авторству приписываются еще тридцать три работы по таким различным предметам, как астрономия, теория поэзии, философия, политика, религиозный закон, драма, архитектура, грамматика, медицина и т. д.
"Самарангана-сутрадхара" посвящена не только жилищной архитектуре, городскому планированию и храмовой архитектуре, но и обсуждению канонов живописи и принципов создания механических устройств, называемых янтрами. Это произведение состоит из 83 глав.
В "Майямате", приписываемой божественному архитектору Майе, тоже глубоко и всесторонне излагаются вопросы архитектуры, связанные с выбором участка для строительства жилья, исследованием почвы, системой мер и ориентированием на местности, планом сооружения деревень, городов и храмов. Помимо выбора мест для размещения транспортных средств, кроватей и стульев, обсуждается вопрос расположения дверей, ворот и флигелей.
В "Майямате" есть рекомендации по выбору места для колодца. В этом тексте рекомендуется располагать колодцы на севере, северо-востоке либо востоке участка.
"Майямата" -- самый известный среди древних трактатов по архитектуре и иконографии. Майя, автор трактата, считался экспертом в области не только васту, но и джьотиши. Знаменитый астрономический трактат "Сурья-сиддханта" тоже написан Майей.
В трактате "Вишвакарма-васту-шастра", ссылки на который существуют с шестого века нашей эры, систематизируются сведения об ориентировании городов, о людях и материалах, имеющих отношение к васту; рекомендации по исследованию грунта, городскому и сельскому планированию, храмовому строительству и сооружению дворцов.
Из этих произведений мы узнаем, что все на земли находится под влиянием девяти планет
Восток находится под влиянием Солнца.
Юго-восток – Венеры.
Юг – Марса.
Юго-запад - Раху.
Запад – Сатурна.
Северо-запад –Луны.
Север – Меркурия.
Северо-восток – Юпитера.
Васту-шастра. Ваступуруша.
Ваступуруша (домовой) вселяется в тело дома, как Параматма в наше тело в момент его создания. Поэтому это не наше тело, не мы его контролируем и должны чтить его, как данное нам Богом.
Как в каждом доме должен быть алтарь, так и тело украшается божественными знаками (тилака). Тело – храм бога.
Если мы правильно к нему относимся, то Бог благодарен нам за это.
Правильное отношение – использовать тело по законам гармонии и с правильной целью.
Васту-шастра – это правила гармонии, а Бхагавад-гита поясняет цель.
Уважать свой дом-тело и домового, это значит не разрушать его. Без следования принципам чистоты, описанным ниже, из дома уходит Васту-домовой и поселяются приведения и другие вредные живые существа, которые разрушают счастье и гармонию.
В доме нельзя употреблять интоксикации. Разумные люди не курят дома, даже в армии есть курилка.
Нельзя играть в азартные игры, иначе в доме поселятся лицемерие и обман.
Следует соблюдать вегетарианство. Дом не должен становится моргом с холодильником.
А внесемейный секс превращает его в публичный дом.
Основа всей науки Васту – понятие Ваступуруша (он же Вастудэв или Вастунара), живого существа, воплощённого в каждом доме.
Это реальное существо, хотя и тонкоматериальное, обладающее всеми частями тела и уязвимыми точками на нём. Поэтому дом надо строить так, чтобы Ваступуруше было хорошо, тогда будет хорошо и обитателям дома.
История.
Шива сражался с демоном Андхака. Пот Шивы упал на землю и из него родился демон Ваступуруша. Терзаемый голодом он начал пожирать всё, что попадалась ему на пути.
Полубоги отправились к Брахме и тот велел им удерживать демона лицом вниз.