Ватикан

Так, например, в книге «Славянское завоевание мира» из серии «Новая хронология для всех» мы подробно разбираем интереснейшее историческое исследование Мавро Орбини, посвященное истории славян. Книга Орбини вышла в свет в начале XVII века в Италии, на итальянском языке, рис. 129. См. [55], [56], а также [23], [24]. В ней достаточно подробно говорится, в частности, о Венеции. Орбини прямо утверждает, что Венеция в Средние века отнюдь не была «владычицей морей», как ее представили позднейшие итальянские историки. По словам Мавро Орбини, Венеция вообще не господствовала на море и представляла собой довольно слабое в военном отношении торговое государство, постоянно платившее дань сербскому городу Наренте.

Рис. 129. Титульный лист итальянского издания книги Мавро Орбит, напечатанного, согласно выходным данным, в Пезаро в 1601 году. Взято из [56].

Развалины Наренты до сих пор находятся в Далмации (современная Хорватия). Именно сербская Нарента, по словам Орбини, владела Адриатическим морем и брала дань с венецианских и других торговых судов, плавающих по этому морю. Затем город Нарента был уничтожен, а его место в истории заняла (на бумаге) Венеция. Уничтожение Наренты, скорее всего, произошло уже после победы Реформации — в конце XVI–XVII веках.

Под именем «Мавро Орбини», как мы выяснили, скорее всего, скрывался герцог Франческо Мария II Урбинский, правивший в итальянском государстве Пезаро и Урбино, см. наши книги «Империя» и «Славянское завоевание мира». И если урбинский герцог XVI века утверждал, что Венеция подчинялась Наренте и постоянно терпела от нее поражения, то, скорее всего, так оно и было.

Возвращаясь к Паоло Веронезе, который написал, в частности, пышную картину «Апофеоз Венеции», изображающую главенствующее положение этого города, мы начинаем понимать, что творчество Веронезе не могло появиться РАНЕЕ исторической теории об этом главенствующем положении. То есть — ранее XVII века. Становится понятными и причины, по которым Веронезе был лукаво отправлен итальянскими историками (на бумаге) в XVI век, на 100–150 лет раньше, чем он жил на самом деле. Цель, по-видимому, была в том, чтобы усилить действие картин Веронезе как «наглядных пособий» по ложной версии итальянской истории XVI века. Сместив годы жизни Веронезе в прошлое, его картины превратили якобы в «свидетельства современника». На самом же деле они были написаны гораздо позже, на основе исторических фантазий XVII века. О чем, в частности, свидетельствует и дата на зодиаке Олимпийцев.

2.4. Вычисление даты, записанной на зодиаке Олимпийцев

2.4.1. Изображение планет и созвездий

Зодиак Олимпийцев представляет собой потолочную роспись, разбитую полосами лепнины на 9 частей, рис. 126.

Средняя, самая большая часть зодиака, представляет собой неправильный восьмиугольник, очерченный узором из свастик. В нем изображены все семь планет древности и двенадцать зодиакальных созвездий в виде легко узнаваемых мифологических фигур. Остальные восемь частей зодиака представляют собой добавочные астрономические сцены или же просто украшения. Ими мы займемся позже.

Средняя восьмиугольная часть зодиака Олимпийцев представляет собой символическое изображение северной части звездного неба, рис. 130. В центре нарисован ДРАКОН. И действительно, центр северного небесного полушария находится в созвездии Дракона рис. 131. Женщина, сидящая на драконе, по-видимому, символизирует здесь ПОЛЮС ЭКЛИПТИКИ, находящийся в Драконе, рис. 132.

Рис. 130. Средняя часть зодиака Олимпийцев. В центре — женщина на драконе. Возможно, это Полярная звезда возле созвездия Дракона у полюса эклиптики. Вокруг нее кружком собрались семь планет древности в виде олимпийских богов. Как и на зодиаке Астрономии, под каждой планетой нарисованы знаки зодиакальных созвездий. Они плохо заметны и мы для ясности обвели их. Соответствие планет и созвездий то же самое, что и на зодиаке Астрономии. Порядок планет тоже в точности повторяет зодиак Астрономии в палатах Борджиа. Взято из [54], с. 149. Надписи добавлены нами.