Как мы начинаем понимать, царь Езекия, он же Антонин Пий, он же, по-видимому, Клавдий Птолемей, был создателем Альмагеста в том смысле, что распорядился его написать и обеспечил для этого подходящие условия ученым-астрономам. Вероятно, по окончании работ он щедро расплатился с ними из царской казны. Любопытно посмотреть, как отнеслась Библия к царским расходам на науку. Похвалила, осудила или промолчала?
Оказывается, не промолчала. Сообщив о попятном движении тени, Библия сразу же переходит к рассказу о посольстве из Вавилона, то есть, согласно Лютеранскому хронографу, о прибытии ко двору Езекии представителей халдейских астрономов, «усмотревших» движение тени. Как мы теперь понимаем, астрономы пришли сообщить царю о сделанном ими открытии – вычислении скорости предварении равноденствий. Может быть, они даже принесли с собой свеженаписанный Альмагест и преподнести его царю. По логике вещей, царь должен был похвалить и наградить их. И действительно, Езекия тут же открывает перед ними все свои сокровища. Библия крайне недовольна этим. Библейский автор считает, что царь поступил «нерассудно», показав астрономам СЛИШКОМ МНОГО сокровищ. Вероятно, здесь мы сталкиваемся с отголоском суждений придворного историка, ревниво оценившего оплату труда ученых-естественников. Смысл открытия которых он просто не в состоянии был понять. По его мнению, можно было заплатить и дешевле.
Лютеранский хронограф описывает это событие довольно сдержанно: «Езекия неразсудно вся сокровища имъ показуетъ, и за сие от Исайи пророка обличается» [35], лист 53, оборот. См. рис. 108.
В синодальном же переводе пророк Исайя обрушивает на голову Езекии целый град упреков. Исайя явно очень расстроен. Он сетует, что царских сокровищ при таком поведении когда-нибудь совсем не останется: «вот придут дни, и взято будет все, что в доме твоем, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; НИЧЕГО НЕ ОСТАНЕТСЯ» (4 Царств, 20:17).
Однако царь Езекия, вместо того, чтобы опечалиться, радостно отвечает Исаии: «И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои!» (4 Царств, 20:19).
Итак, царь Езекия – Антонин Пий – Клавдий Птолемей, как мы видим, не пожалел о своих расходах на науку. Видимо, он понимал значение Альмагеста. Но некоторые его придворные были очень недовольны такими тратами из царской казны. Их возмущение отразилось на страницах Библии.
1.16. Халдейский Вавилон – это египетский Каир. Альмагест был написан халдейскими, то есть египетскими астрономами
Обратим внимание, что Птолемей при вычислении скорости прецессии – и, вообще, в Альмагесте – использует ХАЛДЕЙСКИЕ единицы измерения, см. выше. А к царю Езекии, по словам Лютеранского хронографа, явились представители именно ХАЛДЕЙСКИХ астрономов, «усмотревших» попятное движение солнечной тени.
Здесь уместно задаться вопросом – кто такие древние ХАЛДЕИ? Согласно средневековым источникам, халдеи – знаменитые звездочеты, придумавшие, в частности, тот самый способ измерения углов градусами и минутами, которым мы пользуемся до сих пор, см. выше. Известно, что халдеи жили в Вавилоне и вокруг него. Так, например, в синодальном переводе Библии халдейское посольство к царю Езекии прямо названо посольством царя ВАВИЛОНСКОГО, см. выше.
Современные историки затруднятся ответить – кто такие были халдеи. Полагают, что «Халдеи – имя народа, обитавшего в болотистой области устьев Тигра и Евфрата… Происхождение НЕИЗВЕСТНО… Несколько десятков лет Халдеи были во главе новой вавилонской державы» [38], статья «Халдеи». По нашему мнению, историки неверно представляют себе – где именно был расположен древний халдейский город Вавилон. Они думают, что Вавилон был в Месопотамии. И пытаются строить свои представления о халдеях на основе глиняных клинописных табличек, найденных в междуречье Тигра и Евфрата. На самом же деле, «халдейский Вавилон», скорее всего, находился в Египте, на месте нынешнего Каира. Где и по сей день сохраняются остатки древнего города ВАВИЛОНА. См. рис. 109, рис. 110, рис. 111. Старинное изображение крепостных стен Вавилона в Каире из наполеоновского описания Египта [45] мы приводим на рис. 112.
Египетский Вавилон на месте нынешнего Каира отмечен на многих старинных картах. В качестве примера приведем средневековую морскую карта (портолан) Яна Оливы (Joan Oliva) якобы 1599 года, рис. 113. На этой карте изображено Средиземное море и его окрестности. В африканском Египте на реке Нил показан большой город ВАВИЛОНИЯ (SOL.DAN.DE.BABILLONIA), рис. 114.