Читаем «Вдовствующее царство» полностью

45. Давид Зазиркин. Подьячий. Ему адресована указная грамота от 24 мая 1535 г. с распоряжением описать с. Тураково и доставить список в Москву дьяку Федору Мишурину[2369].

46. Михаил Захарьин. Подьячий, 15 мая 1544 г. дал вклад в Троице-Сергиев монастырь[2370].

47. Юрий Данилов[2371] сын Звягин. Дворцовый дьяк, в марте 1542 г. был приставом у литовских послов[2372].

48. Петр Федоров сын Зубатого. Дьяк, упом. в 1547/48 г. в качестве послуха в данной душеприказчиков Т. В. Бражникова Заболоцкого Троице-Сергиеву монастырю на сельцо Головково в Дмитровском уезде[2373].

49. Борис Иванов сын. Дьяк. Его скрепа (вместе с И. Е. Цыплятевым и С. Мишуриным) на сставах жалованной грамоты Александровой пустыни на р. Свири, апрель 1547 г.[2374]

50. Микула Иванов. Подьячий, в феврале 1537 г. писал великокняжескую перемирную грамоту с Литвой[2375].

51. Михайло Иванов сын. Подьячий, в июне 1536 г. судья (вместе с Русином Григорьевым сыном Кроткого) в земельной тяжбе между помещиками Федором и Никитой Чулковыми и Троице-Сергиевым монастырем[2376].

52. Постник Иванов. Подьячий, в 1546 г. вместе с Иваном Пустошкиным послан в Шелонскую пятину «правити» зелейные деньги[2377].

53. Нечай Игнатьев. Подьячий. 19 февраля 1546 г. был послан (вместе с Афанасием Бабкиным) описывать пустые дворы в Деревской и Бежецкой пятинах[2378].

54. Матфей Казаков. Подьячий, летом 1536 и в январе 1537 г. давал кормы литовскому послу[2379].

55. Никифор Казаков. Дьяк, единственное упоминание — в духовной кн. М. В. Горбатого 1534/35 г.[2380].

56. Тимофей Казаков. Дьяк. В сентябре 1534 г. составлял книги, куда заносились записи об уплате торговых пошлин[2381]. В декабре 1536 г. Тимофей Казаков и Василий Рахманов названы дьяками, «которые дороги ямские ведают»[2382].

57. Иван Бакака Митрофанов сын Карачаров. Впервые упомянут как дьяк (дворцовый) в январе 1537 г.[2383] В марте 1542 и январе-феврале 1549 г. присутствовал при встрече литовских послов[2384]. В декабре 1547 г. дьяк в Казанском походе[2385]. В 1547 г. дьяк на суде у царя[2386]. В декабре 1547 г. в качестве царского дьяка подписал поручную грамоту по кн. И. И. Пронском[2387]. Упомянут в списке дьяков, которым новгородский архиепископ Феодосий послал 26 марта 1548 г. «угорские» золотые в подарок[2388]. В 1549 г. в посольстве в Литву М. Я. Морозова[2389]. Участвовал также в посольствах 1552 и 1554 гг.[2390] В царском архиве хранился ящик (№ 162) — «Бакакинской с приказными делы»[2391].

58. Иван Чудин Митрофанов Карачаров. Брат предыдущего. Пристав на приемах литовских послов 1521 и 1524 гг., ямской дьяк в июле 1527 г.[2392] (подробнее см.: Зимин А. А. Дьяческий аппарат. С. 240. № 76). Дьяк Чудин Митрофанов 29 января 1539 г. подписал подтверждение жалованной грамоты кн. Юрия Ивановича (1514 г.) Кашинскому Сретенскому монастырю[2393]; 29 апреля 1542 г. — подтверждение жалованной грамоты московскому Успенскому собору (от 25 июля 1539 г.)[2394]. 20 марта 1545 г. подписал судный список, доложенный дмитровскому дворецкому В. М. Воронцову[2395]. Упом. в росписи лиц, назначенных в караулы по случаю предстоящей свадьбы Ивана IV (примерно конец января 1547 г.), и в составленном тогда же списке дьяков[2396]. Приводил к присяге тотемских ямщиков в 1548 г.[2397] В январе-феврале 1549 г. дьяк при встрече литовских послов[2398]. В 1550/ 51 г. дьяк в Великом Новгороде[2399]. Не позднее осени 1554 г. дьячество оставил[2400].

59. Третьяк Митрофанов Карачаров. Третий из братьев, известный дьяк середины XVI в.[2401] Третьяк владел поместьем в Твери[2402]. В 1540/41 г. он вместе с кн. Дмитрием Дашковым — писцы в Кашине[2403].

60. Неклюд Каширский. Дьяк (?): упом. в росписи лиц, назначенных в караулы по случаю предстоящей свадьбы Ивана IV (конец января 1547 г.), и в составленном тогда же списке дьяков[2404].

61. Иван Тимофеев сын Клобуков. Сын дьяка Т. Г. Клобукова. В феврале 1531 г. ямской дьяк[2405], в середине XVI в. — «большой дьяк»[2406]. Упом. в росписи дворцовых караулов, составленной в конце января 1547 г. накануне свадьбы Ивана IV[2407]. Дьяк в 1551–1566 гг., умер 2 января 1573 г.[2408]

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

23 июня. «День М»
23 июня. «День М»

Новая работа популярного историка, прославившегося СЃРІРѕРёРјРё предыдущими сенсационными книгами В«12 июня, или Когда начались Великая отечественная РІРѕР№на?В» и «На мирно спящих аэродромах.В».Продолжение исторических бестселлеров, разошедшихся рекордным тиражом, сравнимым с тиражами книг Виктора Суворова.Масштабное и увлекательное исследование трагических событий лета 1941 года.Привлекая огромное количество подлинных документов того времени, всесторонне проанализировав историю военно-технической подготовки Советского Союза к Большой Р'РѕР№не и предвоенного стратегического планирования, автор РїСЂРёС…РѕРґРёС' к ошеломляющему выводу — в июне 1941 года Гитлер, сам того не ожидая, опередил удар Сталина ровно на один день.«Позвольте выразить Марку Солонину свою признательность, снять шляпу и поклониться до земли этому человеку…Когда я читал его книгу, я понимал чувства Сальери. У меня текли слёзы — я думал: отчего же я РІРѕС' до этого не дошел?.. Мне кажется, что Марк Солонин совершил научный подвиг и то, что он делает, — это золотой РєРёСЂРїРёС‡ в фундамент той истории РІРѕР№РЅС‹, которая когда-нибудь будет написана…»(Р

Марк Семёнович Солонин

История / Образование и наука