Вечеря Господня

"Славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его. Пойте Господу, ибо Он соделал великое; да знают это по всей земле. Веселись и радуйся, жительница Сиона: ибо велик посреди тебя Святый Израилев" (Ис. 12:4-6).

Эта благодарность заключается в следующем:

1) В понимании, в почтительном отношении и в должной оценке всего того доброго и полезного, что было вами получено. Это относится ко всему делу искупления, совершенному Господом нашим Иисусом Христом, и ко всем привилегиям, обещанным вам в завете благодати, также как и к тому доброму духовному воздействию и откровению Господа, которое было дано вам во время Вечери Господней. Скажите вместе с Давидом: "Как возвышены для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка" (Пс. 139:17-18). Тот, кто не знает цены того, что им было получено, не может быть благодарным.

2) В признании того, что каждый участник Вечери Господней является причастником этих привилегий. Это подтверждает апостол Павел, который говорит: " ...возлюбившего меня и предавшего Себя для меня" (Гал. 2:20). Такое признание, что я являюсь причастником Христа, наполняет душу радостью и делает сердце человека благодарным.

3) В признании ничем не ограниченной благости Господа как единственного источника, из которого только могут прийти эти привилегии. Писание говорит: "Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его" (Пс. 99:3). Великодушие Господа только удваивает ценность Его подарка.

4) В проявлении радости перед лицем Господним за все то, что вы получили, независимо от того, будет ли полученное вами чем-то большим или чем-то малым. Царь Давид говорит: "Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим; я восхищаюсь делами рук Твоих" (Пс. 91:5). Дающий с радостью требует радости от того, кто получает.

5) В желании отблагодарить Господа, как желал этого Давид: "Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму, и имя Господне призову" (Пс. 115:3-4). Даже если вы не можете должным образом возблагодарить Господа, тем не менее, необходимо, чтобы желание это сделать было у вас.

6) В благословении, восхвалении и превознесении Господней благости, Его милости и Его благоволения, которые проявлены в полученных от Него привилегиях, как и написано: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет" (1 Петр. 2:9).

7) В том, что вы не будете впредь необщительными и замкнутыми, находясь в обществе благочестивых людей, с которыми вы сейчас знакомы. Вместо этого вы должны рассказывать друг другу о том, что с вами происходило во время Вечери Господней.

Это обычно приносит большую пользу и для тех, кто слушает, и для тех, кто говорит. Кто-то, при этом, лучше узнает свое собственное сердце, другой - утешится, а третий - воодушевится в своих дальнейших исканиях. Все они могут затем согласиться, чтобы вместе возблагодарить Господа посредством пения псалмов и молитв, как и написано: "Придите, послушайте, все боящиеся Господа, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей" (Пс. 65:16).

3. Размышление должно заключаться в предвкушении общения с Богом и наслаждении этим общением.

Такое размышление состоит в непрерывном поиске и наличии у человека личного общения с Богом. Бог сказал Аврааму: "... ходи предо Мною и будь непорочен" (Быт. 17:1); "И ходил Енох пред Богом" (Быт. 5:24).

Для достижения этого необходимо, чтобы всякий верующий видел Бога во Христе как Отца, Который примирился с человеком. Даже, если духовный свет внутри человека ослабевает, когда он впадает в грех и внутри у него наступает духовная борьба, он должен, тем не менее, сердцем своим крепко держаться за неизменность завета. Ни ваши чувства, ни то, что вы стоите в вере или впадаете в грех, не являются теми факторами, которые определяют постоянство или непоколебимость этого завета; наоборот, неизменность завета основана на неизменности Бога.

Писание говорит:

"Горы сдвинутся, и холмы поколеблются; а милость Моя не отступит от тебя и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь" (Ис. 54:10);

"Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились" (Мал. 3:6).

По этой причине, не уступайте так легко греху; твердо держитесь за то, что вы имеете; стойте крепко в вере и ведите себя мужественно. Если, в соответствии с вашими чувствованиями, вы не можете сделать вывод относительно вашего состояния, то делайте заключение в соответствии с вашим здравым смыслом. Вы увидите это в следующих текстах Священного Писания:

"Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 6:11);

"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" (2 Кор. 5:14).