Вечеря Господня

Так как Он призывает и приглашает вас таким любезным образом для того, чтобы вы могли иметь общение с Ним, неужели вы после этого уйдете от Него или так и останетесь стоять? Нет, вы этого не сделаете, но позвольте вашему сердцу загореться огнем любви к такому собранию и позвольте вашей душе, если можно так выразиться, лететь туда, то есть на Вечерю Господню, на крыльях желания!

В-четвертых, Вечеря Господня - это место, где совершается открытое публичное исповедание Иисуса Христа Господом. Это означает, что совершая Святую Трапезу, церковь публично перед всем миром исповедует и провозглашает, что Иисус Христос является единственным и достаточным ее Спасителем, ее Главой и ее Господом. Она вспоминает Его страдание и смерть, как единственную искупительную жертву за грех; и она объявляет, что смерть Господа является единственным основанием для мира, утешения и жизни человека.

Вечеря - это Божий путь, чтобы обращать людей к вере в Бога посредством исповедания ими Иисуса Христа своим Господом, и чтобы таким образом собирать Свою Церковь. Это - честь, которой Бог Отец удостоил Господа Иисуса Христа за претерпение Им Его крестных страданий.

У истинного верующего имеется любовь к Господу Иисусу, и везде, где истинная любовь присутствует, у верующего всегда есть желание говорить о своем Возлюбленном, подобно тому как говорила невеста: "Вот Кто Возлюбленный мой и вот Кто Друг мой," (П. Песн. 5:16).

Господь Иисус внимательно замечает тех христиан, которые не стыдятся Его и для которых наслаждением является возможность участвовать в Вечере вместе с церковью, чтобы исповедовать Его и жить так, чтобы своею жизнью чтить и славить Его.

Христос обещает, что Он, в свою очередь, исповедует их перед Своим Отцом, перед ангелами, и перед всем миром. Так как, следовательно, принятие участия в Вечере Господней - это открытое публичное исповедание Иисуса Господом, кто же тогда не возжелает находиться среди тех людей, которые исповедуют и провозглашают Иисуса Царем? Это есть то исповедание, которым никто не должен пренебрегать и во время гонений, если даже за это ему пришлось бы умереть.

В-пятых, каждый христианин во время Вечери Господней осуществляет общение со Христом. Неужели это общение не находится в центре всех ваших желаний, всей сущности вашей духовной жизни? Неужели ваша душа не обеспокоена отсутствием такого общения? Именно посредством такого участия в Вечере Господь Иисус обещает верующим участие с Ним, так же как и Свою любовь к ним. Именно во время Вечери Святой Дух обычно работает над ними наиболее ощутимым образом.

С одной стороны, Дух Святой открывает им Свои обетования и также открывает им признаки тех людей, которые являются Его наследниками; с другой стороны, Он показывает им благодать, которую можно в них найти. Таким образом, на основании Слова Божьего, Он дает им возможность прийти к следующему выводу: "Господь обещает эти особенные благословения тем, кто находятся в описываемом нами состоянии и участвует в Святом Причастии. Однако, в присутствии Бога я внутри себя чувствую такие духовные признаки и, следовательно, эти особенные обетования предназначены также и для меня, и так как Господь истинен, Он также и осуществит их для меня".

Кроме того, верующие рассматривают символы Вечери Господней как печать и как залог, благодаря которым они уверены, что они действительно принадлежат Христу и что Христос также является и их уделом. В такой момент Святой Дух работает незамедлительно и Он свидетельствует их духу о том, что они являются детьми Божьими, Он запечатлевает в их сердцах Свое Слово, Свою печать и их уверенность в спасении так сильна, что они уже знают, что Господь Иисус любит их.

Это, в свою очередь, возгревает их любовь к Нему, и они, таким образом, имеют близкое общение со Христом, как и написано апостолом Павлом: "Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? "(1 Кор. 10:16). Как все это должно побуждать верующего к тому, чтобы радостно участвовать в Вечере Господней!

В-шестых, во время Вечери Господней имеет место не только запечатленное Духом Святым общение со Христом, но также иногда имеет место и чувство экстаза, ибо временами случается так, что кто-то из участвующих в Вечере может наслаждаться необычайной силой Божьей благодати, которая и порождает у него проявление этого экстаза.

Человек может временами вместе с апостолами переноситься на святую гору и созерцать там Христа в Его славе. Иногда верующий во время Вечери бывает введен в дом пира, и Христос простирает Свою любовь к нему, как знамя. Он и Отец приходят к нему и пребывают с ним.