Читаем Вечность номер пять полностью

Виктор Авин

Вечность номер пять

(Сборник стихов)

Ода Украине

Страна подсолнухов, горилки и Днепраты шматом стала иль сдала за шмат Ивана и Петра?Очнись, Украинская степь! Не нужен нам «Чернобыль — 2»!Гуляет вепрь женой из жинки — госдэп из кринки!И брат твой русский стал не мил, уж, ворон свилгнездо на мазанке! По шахтам лазает народ изСевастополя, Ворохты, в Харьков, Ужгород! Поет«Нас за чуб надо оттянуть! И пнуть в родной Славянов путь:огонь, вода, труба, язык, Москва и Киев. Всем кирдыккто разбудил винтовки штык, затвор обманом передернул.Хохол, Москаль и Беларус — ох неподъемный это грузразвяжет он пупкам пупы. Шевченко! Гоголь! Чехов! ПЛИ!!!»Страна подсолнухов, горилки и Днепра!Шоб ты с Россиею была и с Беларусью!А США, Евросоюз пусть едут в гости к нам!О, грусть, Мы им споем как мы живемвоюем, радуемся, пьем, и меж собойдеремся кольями до первых петухов ипервой крови,чтобы понять — мы братья, МАТЬ!И фига-с-два устроят нам опять «Чернобыль»!!!!

1

«А что, пожар?» (После Беслана…)

За пустотой приходят мысли ни о чемопустоЩенные спадают по колодцукак ведра из дюраля бьют по кольцами плюхаются в полный водоеми продолжают с тяготением боротьсяне тонут, обжигает их водабесформенная масса из молекулсобытий и рефлексий, только беркутпарит на небе круглого окнада в дне песчаном бьется ключик-веко.За пустотой приходят мысли не о том.Он, вызванный искрой, выходит с чекомжуя святое пополам с грехом — котлетускупает лето и уходит под Содоми кажет Слово пряча мысли под береттом:«Родившись (с) Богом, умирайте человеком!Не вытирайте сопли рваным рукавом!За пустотой приходят мысли о ракетах!Врагов ищите на других планетах».Селите рядом с домом звезды в клетяхони иначе превратятся в один комза пустотой явятся ангелы, при детяхуходят ангелы, когда Бог старикомволочит руки будто это плетии тень от неба над пустым ведромкачается как лист календаря в клозете.Селите рядом с домом счастья ветерза пустотой приходит он в соседний дом…А что пожар? — Так это баловались «дети»…

2

«Полутона есть, совесть и честь…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза
Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия