Читаем Вечность. Поэтическая философия жизни полностью

Так в детстве цыганка сказала.


Не только любовь, даже имя назвать

Того, кого встречу однажды в пути,

Сомнение было: ну откуда ей знать,

Что именно с ним мне по жизни идти?


Но верила, лучшее ждет впереди,

Стремилась к возвышенной цели,

А встретив тебя, поняла, что идти

Нам вместе, распахнуты двери.


Был светел день на чистых небесах,

И луч душист и воды светлы, ясны,

Мы счастливы, живя в любых краях,

С тобой, любимый мой, дни прекрасны.


Меня поняв, приняв ту высоту,

Поэзии священной вдохновенье,

Ты принимал душою красоту

Со мной, горя божественным виденьем.


И вместе мы святыню постигали,

Приняв чистейшие минуты бытия,

И с благодарностью подарки принимали,

За жизнь нашу в ответе ты и я.


О мой родной, побудь еще со мною,

Мой друг, с отлетом не спеши,

Останься!!! Будь мне жизнью земною,

Моим хранителем души!!!

30.05.2014 год

Наш фонтан

Дивлюсь который раз фонтаном,

Что день и ночь звеня бурлит,

На струи вод его хрустальны,

Что рвутся к небу говорить.


Струя фонтана рвется ввысь,

Горя на солнце разноцветно,

Коснулось высоты, держись,

Хоть суждено упасть бесцветно.


И вновь ты облаком живым

Стремишься ввысь подняться к небу,

Но пламенея, влажный дым

Вновь падает опять на землю.


О ты, фонтан неистощимый,

Что жадно у небу рвешься ты?

Ведь есть закон непостижимый:

К земле все тянет с высоты.

30.05.2014 год

Земной сон

День незаметно потухает,

Закат прощается с землей,

Все постепенно исчезает,

Одна лишь тишь покрыта мглой.


Все тонко на заре вечерней,

Тень от всего растет, растет,

Вокруг таинственно, безмолвно,

Что слышно, как трава цветет.


Струится аромат из сада,

И грудь той тишиной полна,

Земле ко сну отходить надо,

Уж скрылась за горой заря.


И хоть зарница еще ярка,

Уж в вздохе сумрака ночном

Прохлада льется и не жарко,

Затянут мир лунным огнем.

02.06.2014 год

Смиренным ли быть???

Смиренная душу не стонет, не болит,

Идет по жизни тихо, не спеша,

Ее не трогает, что жизнь вокруг бурлит,

Ей жизнь в своем движеньи хороша.


Она живет, чтоб сохранить свой век,

Не для нее по жизни в страстях биться.

Но для чего та жизнь? Ответь мне, человек!

Чтоб пить да есть! Для этого родиться?!


Смиренная душа идет, куда велят,

Спокойно будет делать, что прикажут,

Ей все равно, что в мире говорят,

Ей любопытно то, на что укажут.


Смиренным душам легче жить,

Чужую мысль всегда принять готовы,

И могут в долголетьи жизнь прожить,

Не высказав на суд своего слова.


Спокойно жить, чтоб спать и пить,

И не стремиться рваться в небо,

В страстях не биться, не любить,

И мир познать, где еще не был.


К чему тогда на свет родиться?

Тебе дан разум, человек!!!

Смиренным быть, чтоб сохраниться,

Подольше прокоптить свой век.


Нет, надо жить, творить, любить!!!

Принять и создавать прекрасное для мира,

И до последнего дыхания любить,

Потомкам передать, что сохранила лира.

03.06.2014 год

Что наша жизнь?

Я взором смотрю благодарным

На пройденный путь наш с тобой,

И мысль меня греет отрадно:

Жизнь ту не заменишь другой.


Мы жили, как совесть велит,

Ни лжи, ни измены не знали,

Честь к старости чтоб сохранить,

Покинуть чтоб мир без печали.


Детей поднимали в добре,

Старались для них быть примером,

Все: в радости вместе, в беде,

Горды мы тем добрым посевом.


Своим идет каждый путем,

Любые дороги прекрасны,

Горела душа бы огнем,

Жизнь наша тогда не напрасна.

04.06.2014 год

Без прошлого нет настоящего

По жизни есть минувшего следы,

Всегда в том отзыв есть родной,

Хоть тень в них скорби и беды,

Но и отблеск радости и зной.


О прошлом мы порой грустим, как об утрате,

Жизнь долгая, состарились и мы,

И с настоящим простимся на закате,

Оставив в прошлом таинства свои.


Хоть сердца жизнь наша в минувшем,

Однако памятью живем мы наизусть,

Грустя живем в воспоминании уснувшем,

Но нам отрадна эта грусть.


Из прошлого порой нам слышится привет,

Наполнит душу он теплом и счастьем,

Хоть все давно исчезло в бездне лет,

И раны заросли от прошлого ненастья.


Пусть прошлое катит задумчиво струи,

Мы все подвластны им, друзья мои.

Воспоминания сладки, как исцеленья,

Хотя порой несут волненья.


Когда мое светило в звездной вышине,

Начнет бледнеть, что было сердцу мило,

Тогда о прошлом позабыть придется мне

Рассудком ту печаль о прошлом усмирило.


И ты тогда, любезный мой потомок,

Ты преклони к минувшему свой слух,

Из прошлого услышь, хотя мой глас не громок,

И в этом прошлом будет жить мой дух.

05.06.2014 год

Мать-земля

Восходит жестокое утро,

Пустыри вокруг оголяя,

Все сгорело от солнца, пусто,

И пылает под солнцем земля.


Та земля, что людям досталась,

В жизни их и часы бытия.

Для них матерью в жизни осталась,

И для них ты одна, ты одна.


Пусть к ним ангелы ночью слетают,

На принявшую землю людей,

И их чистые слезы молитв собирают

Те, что льются под зноем горячих лучей.


Что возводят дома и дороги

И напоят иссохши поля.

Им пустыня воздаст за труды и невзгоды,

Человеку всегда ты нужна мать-земля.


Человеку от бога дана эта грань,

Жизнь не нужна цветенья не желая,

Ты, дерево, под росами расти, восстань,

И дай плоды, призванье совершая.


Кто испытал огонь такого неба,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза / Публицистика / Поэзия
Поэты 1820–1830-х годов. Том 2
Поэты 1820–1830-х годов. Том 2

1820–1830-е годы — «золотой век» русской поэзии, выдвинувший плеяду могучих талантов. Отблеск величия этой богатейшей поэтической культуры заметен и на творчестве многих поэтов второго и третьего ряда — современников Пушкина и Лермонтова. Их произведения ныне забыты или малоизвестны. Настоящее двухтомное издание охватывает наиболее интересные произведения свыше сорока поэтов, в том числе таких примечательных, как А. И. Подолинский, В. И. Туманский, С. П. Шевырев, В. Г. Тепляков, Н. В. Кукольник, А. А. Шишков, Д. П. Ознобишин и другие. Сборник отличается тематическим и жанровым разнообразием (поэмы, драмы, сатиры, элегии, эмиграммы, послания и т. д.), обогащает картину литературной жизни пушкинской эпохи.

Константин Петрович Масальский , Лукьян Андреевич Якубович , Нестор Васильевич Кукольник , Николай Михайлович Сатин , Семён Егорович Раич

Поэзия / Стихи и поэзия