Вечные узы

На большие иудейские праздники, в особенности на Пасху, в Иерусалим приезжали тысячи евреев, живших далеко за пределами Иудеи (в Риме, Египте, Греции и др.). Иудеи ехали совершить жертвоприношение. Большинство не везли с собой животных, а покупали их в Иерусалиме. Первосвященники с жертвоприношениями не только нарушали законы, но и обогащались97.

Иса посещал Иерусалим98 в праздник Пасхи и по пророческому служению. Он обличал служителей храма, бессовестно наживающихся на своих единоверцах в храме Божьем, и неустанно прогонял торговцев из храма.

Храм Иерусалима мало напоминал святое место. По распоряжению первосвященников во дворы храма пригоняли стада животных, устанавливали торговые палатки с разными товарами, ставили столы для обмена. Воркование огромного числа голубей, блеяние овец и коз, мычание волов, говор толп людей, звон монет вкупе с ужасными запахами от испражнений животных, помета, надоедливыми мухами дополняли запахи крови и горелого мяса на жертвенниках из соседнего двора, где резали животных. Весь этот ужас увидел Иса, когда пришел в храм на четвертую Пасху.

На этот раз пророк Иса применил не слово, не уговоры, не обличения, не обращения, а свою физическую силу. Он взял хлыст, сплетенный из веревок, и разогнал этот базар. Простой народ приветствовал его криками «осанна», что означало «Спаси! Мы умоляем!», «Пожалуйста, помоги нам». Ни охранники, ни римляне, ни первосвященники не предприняли что-либо против Исы, потому что народ, апостолы неотступно следовали за ним.

Первосвященники и члены Синедриона99 опасались, что весть о разгоне торгашей и их деятельности100 дойдет до римских властей. Тогда они решили убить пророка.

Для приведения приговора в исполнение нужно было придумать обвинение и привести лжесвидетелей. Предателем за тридцать сребреников стал один из двенадцати апостолов по имени Иуда Искариот. Представителем римской власти в Иудее был прокуратор Понтий Пилат, считавшийся жестоким правителем, но даже он не видел вины Исы. Тогда он предложил тетрарху Ироду Антипе101 принять решение по Исе. Но пророку и на этот раз не предъявили претензий. Понтий Пилат предложил телесные наказания для Исы (бичевание), но это наказание посчитали недостаточным. Вскоре он предложил первосвященникам самим судить пророка, но и такое предложение их не устроило, они отказались. Прокуратор предложил освободить Ису (амнистировать) на праздник Пасхи. Перед народом предстали Иса и разбойник Варавва. Первосвященники за считанные минуты сумели убедить народ отпустить не пророка, а разбойника Варавву.

В христианстве считается, что пророк Иса был распят.

До сих пор Амурбий, внимательно слушавший Рашида, встрепенулся:

– Разве пророк Иисус не был распят? – удивленно спросил он.

– События, что предшествовали распятию Исы, дошли до наших дней со слов Ибн Аббаса (двоюродного брата пророка Мухаммада), которого называли «ученый общины».

Иса  вышел к своим сподвижникам (двенадцать или тринадцать апостолов), которые находились в доме. Иса сказал им: «Поистине, есть среди вас такой, который двенадцать раз отречется от меня после того, как он уверовал в меня»102.

Он обратился к апостолам: «Кто из вас согласится принять мой облик и быть убитым вместо меня, благодаря чему достигнет равного мне положения? Этот человек получит большую награду от Всевышнего».

В ответ на этот вопрос со своего места поднялся самый младший из них, но Иса сказал: «Сядь, ты слишком молод».

Иса снова задал этот вопрос апостолам, и юноша вызвался вновь пройти испытание. Так повторялось трижды, пока Иса не получил откровение, что именно этому юноше предстоит стать похожим на Ису103. Юношу звали Симон из Кирен104 (араб. Сарджас или Серджес). Всевышний изменил облик Симона – Иса и юноша стали похожи как две капли воды. Создатель ввел Ису в состояние дремоты и вознес к Себе через открывшееся отверстие на крыше дома.

После этого один из тех, кто веровал в Ису, двенадцать раз отрекся от него, а затем последователи разделились на три группы. Первая утверждала: «Бог был среди нас сколько пожелал, а потом вознесся на небо». Вторая сказала: «Сын Бога был среди нас сколько пожелал, а потом Бог вознес его к Себе». Третья: «Раб Аллаха и Его посланник был среди нас, сколько пожелал Аллах, а потом вознес его к Себе», и этими людьми были мусульмане.

– Получается, что пророк Иса – это библейский Иисус Христос. Я впервые слышу о том, что он не был распят, – сказал Амурбий.