Читаем Вечные вопросы полностью

“Развитие проекта в иерархической стадии может продолжаться достаточно долго, как например, в том случае, если его элита разбита на несколько групп…Однако со временем слабеет Дух носителей Идеи, портится мораль, все чаще допускаются послабления в нормах и правилах, а значит, как опорная страна, так и весь проект в целом клонится к упадку. Эта стадия отличается от иерархической еще большей концентрацией элиты, резким окостенением проектных механизмов и, главное, переходом управления проектом от достаточно плюралистических элит к жестко организованной имперской бюрократии”. Это имперская стадия по Хазину. Переход к ней может быть ускорен в условиях жесткого противостояния с другим ГП (Красный проект и Западный проект в середине XX века). “Имперская стадия ГП является последней, за ней следует его распад или переход в латентную форму. Причин здесь несколько: во-первых, имперская бюрократия категорически не успевает за происходящими в мире социальными, экономическими, политическими процессами. Во-вторых, имперское сознание явно предпочитает не доказывать что-то, а довольно активно и насильно вменять проектную систему ценностей, что резко уменьшает базу расширения проекта и уменьшает приверженность проектной системе ценностей внутри собственно проектных стран… В-третьих, существенно уменьшается адаптивность проектных ценностей и идеологических установок, которые начинают проигрывать идеологическую войну конкурирующим проектам”.


Наверное, для выживания глобального проекта нужно ответить на вопрос, как научиться сохранять его на иерархической стадии. Решение — это ответ на платоновский вопрос о господстве лучших.


“Конкуренция проектов … может идти по трем основным направлениям… И исторический опыт показывает, что если по двум из них очевидная победа достается одному из проектов, то любой перевес сил по третьему направлению уже практически никогда не играет роли. Эти три направления — экономика (производной которой является военная мощь), идеология и демография… К последней мы относим не только численность населения, но и его приверженность проектным ценностям, в частности готовность отдать за них жизнь”.

… знаменитое противоборство “двух систем” в середине XX в. было связано с тем, что ни у одного из них не было явного преимущества…: в экономике — у Западного проекта, в идеологии — у Красного. По демографии, в общем, была ничья… И поражение Красного проекта в конце века было вызвано как раз тем, что в конце 50-х годов разложившееся имперское руководство СССР отказалось от концепции идеологической войны, перейдя к так называемому принципу мирного сосуществования, чем резко ослабило демографическую проектную составляющую”.

Тут следует заметить, что концепция мирного сосуществования была предложена не в конце 50-х годов, а еще при Сталине им самим.


Первым глобальным проектом по Хазину в истории был Иудейский ГП. “Именно он впервые предложил окружающим людям не силу оружия, а систему ценностей”. Он был неудачен во многом в силу своей замкнутости.


Проблему замкнутости при сохранении ценностей иудейского ГП решил Христианский проект, “который после перехода в иерархическую стадию естественно назвать Православным (Византийским).


По нашему мнению, скорее всего, ВСЕ цивилизации имели в своей основе “глобальный проект”, но до определенного момента в истории по логистическим причинам представление о глобальности было сильно территориально ограничено. Т. н. “иудейский проект” не был первым и, возможно, вообще не был глобальным (как ра в силу своего подчеркнутого ограниченного рамками еврейства характера).


Глобальный проект, вероятно, порождает цивилизацию спустя какое-то время после перехода в иерархическую стадию (скажем, 50 или 100 лет, нужно уточнять).


Были ли Красный проект в Европе (марксизм) тем же самым проектом, что и Красный проект в России? Возможно, нет, так как развивался на базе разных цивилизаций (западноевропейской цивилизации на стадии перехода от т. н. Капиталистического к т. н. Западному ГП и русской православной), возможно, марксизм универсальной церкви большевиков был только внешней видимостью (возможно, мешавшей им самим), и в цивилизационном смысле Красный проект в России был скорее развитием проекта “народников”.


Перейти на страницу:

Похожие книги