Веда. Постижение Руси. Начало XXI века

Не сказать, что сущности были абсолютно враждеб­ны, но они были просто очень инородны и им пофиг, кто ты. Само прикосновение их тел уже сильно нарушало экологию человеческого пространства. Именно поэтому люди не лю­бят ходить одни. Когда они группой, то они сосредоточены друг на друге и образуют достаточно мощный общий эгре­гор, который их защищает от внешних влияний. Те одиноч­ки, которые «одиночки», замыкаются на себе и своем мире и, таким образом, отгораживаются от внешних влияний, но в таком замыкании соприкосновение все равно проходит на подсознательном плане, и тогда у человека может проявить­ся это в нарушениях со здоровьем или в сбоях в психике. Как, например, у того парня, который сидел наверху и бо­лел. Причем психически — особо было проявлено. Мест­ные буряты сильно поражены влиянием этих инфернальных стихий. Пока я искал верные формы взаимодействия с бы­тием этих инфернальных существ, совсем рядом я услышал мощный выстрел, а через некоторое время с другой стороны и намного дальше. Было уже совсем темно и вряд ли буря­ты стреляли в какую-либо животину. Я думаю, это просто была нормальная реакция их психики на прикосновение этих существ. Своего рода психологическая защита. Стрелять мне было нечем, поэтому я стрельнул духовно, один раз в сторону Бабаджи, и один раз в сторону Чинмоя. Вроде по­пал. Закрываться от панорамы восприятия я в принципе не мог. А иметь в восприятии эту ужасную картину тоже на­кладно. Поэтому я пошел в наступление. Я решил отвоевать этот клочок земли для своего нормального духовного суще­ствования. Я поставил в центре высокую башню Чинмоя, и окутал поляну присутствием Бабаджи. И взял власть в свои руки, сам встав на границе на дозоре. Конечно, на нор­мальный сон это не было похоже. Но, с другой стороны, я не могу закрываться наглухо от таких факторов, потому что тут как не закрывайся и как не рефлексируй на собственной ментальной каше, как это делает обычный человек, когда он один, все равно побочных эффектов от взаимодействия со средой не избежать. Поэтому, пусть я лучше буду немного недоспатый и утомленный, чем потом целый день, а, может, и больше рефлексировать на неожиданных аффектах соб­ственной психики. Да, к тому же, такого рода «огневая под­готовка» для тонких тел — штука завсегда полезная. Ведь на земле живем — одном из опаснейших во вселенной мест для нормального духовного существования. В данном контексте под духовным существованием я подразумеваю самостоя­тельное творческое бытие. То есть сущность, развивающая свой путь и вектор бытия. Сложное конечно понятие. Пото­му, как в изначалии каждый человек наделен искрой творче­ского самобытия. Но вот реально эту способность развива­ют очень немногие. Ну, а чтобы найти таких, которые живут полностью по законам своего собственного мира, это вообще по всей земле редкость. Тут, правда, в понимании этого тер­мина может быть подмена. Вы скажете, что все живут твор­чески, развивают какие-то идеи, художники творят, ученые открывают. Я согласен, на земле все мы что-то развиваем, но что? Кто нам кладет на головы эти идеи? Кто нас дергает за ниточки. Только очень внимательный и опытный наблю­датель поймет, что люди развивают чьи-то чужие идеи, про­живают не свои жизни. Они вынуждены либо продолжать генетическую линию наследственности, либо попадают под влияние более сильного эгрегора. И, в принципе, людям это удобно, им не надо особо задумываться над законами бы­тия, им не надо сильно мучиться ответственностью за соб­ственное бытие. Ведь они проживают чужую жизнь, отра­батывают чужую идею, значит, спрос будет с «тех». Это как люди советского времени говорили: «А мы свято верили, а правительство нас обмануло». А почему вы сами за себя не думали, почему должно правительство за вас думать. Если ты начинаешь думать, то весь груз ответственности за соб­ственное существование и за каждое телодвижение ложится на твою голову. Поэтому люди стремятся скорее встроиться в какую-нибудь структуру, партию, общность, фирму. Я не против, встраиваться можно и нужно, но себя не забывай, с себя ответственность не снимай. В любом случае, по за­конам существования на земле, так скажем, энтропийного существования, обстоятельства, обещающие какие-то блага, все равно поимеют с вас больше, и на это не надо закрывать глаза, если вы хотите стать бессмертными, духовными или, иначе, — самостоятельными. Некоторые мастера развивают собственную самостоятельность до такой степени, что ста­новятся, в целом, независимы от материи земли. Но это не самое важное. Какая, в конце концов, разница в этой ма­терии ты развиваешь свое собственное бессмертное суще­ствование или в материи какого-либо другого мира, в любом случае, если ты хочешь сохранить свое бессмертие — ты от­вечаешь за все. Закрывать на что-то глаза ты уже не име­ешь перед собой никакого права.

В общем, отвлекся немного. Просто такая позиция все равно требует какого-то объяснения.