Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

Еси паче ума Престол[22],Льющий Незримый Свет!Бо́жской Великой СлавыЗрим мы Тайну преславну,5. Яко Огонь сияющу,Паче чудес земных,Озаряющу да просвещающу,Иже во Сварге ЗлатойЕси СВА[23]!10. Яко Земля поутруКрасно убрана Зо́рями Светлыми,Тако славой украшена,Правдой Вышней возвышенаСварга Златая —15. Удел Богов Родных нашихВо Свете и Крепости Вышней!Так было, так есть и так будет!От Ко́ла до Ко́ла!Истинно, вовек!20. СВА!Слава!Слава!Слава!

4.14. Прославление Триглава Сварожьего

Триглаве еси Многославе,Диде-Дубе-Снопе Святы!Вмите Родовичей славящих,Бо есте отроцы Ваши!5. Свароже – Велике Боже,Кий Мощи в десницу вло́жи!Отче Громам – Перуне,Силы Прави даруе!Велесе – Пастырь Небесе,10. Бо Вещий Велесе еси!Пребудьте Вы с намиВ Благостях Бо́жских Отныне – вовек!От Ко́ла до Ко́ла!15. Слава Богам нашим! Гой!

4.15. Загово́р-славление Перуна

Перуне!Вми призывающих Тя!Славен, триславен бу́ди!Огня, оружья да хлеба Роду дажди,5. Громотворенье яви,Прави на всеми, тще изро́дно[24]!Тако бысть, тако еси, тако бу́ди!От Ко́ла – до Ко́ла!Истинно, вовек!10. Слава Перуну!Слава!Слава!Слава!

4.16. «Щедры Велесе…»

Щедры Велесе,Зри на ны с Небесе,Житом одари,Поле возроди,Благо дари весе! Гой!

4.17–18. Загово́ры на освящение Требы (1–2)

[1]

Свята Треба,Святи-освящайся!От Земли до Неба —Святи-освящайся!От соли до хлеба —Святи-освящайся!Да пребу́ди лепа —Святи-освящайся! Гой!

[2]

Святися, Треба,От Земи до Неба,От сохи до хлебаПребу́ди лепа! Гой!

4.19. На принесение Требы через Огонь

Во Сваргу соколом всходи,Слава Богам нашим!Ко Диду, а Дубу, а Снопу,Ко Роду от Родов Русских —Из о́гня – Святая Треба!А яко бысте от веку,Так есте а тако буде!Да бу́де Земле Родной благо!(Земной поклон.)Гой!

4.20. На принесение Требы

Сии словеса рекутся, когда Треба приносится не через Огонь:

Во Сваргу от Земи всходи,Слава Богам нашим!Ко Диду, а Дубу, а Снопу,Ко Роду от Родов Русских —Славна Святая Треба!А яко бысте от веку,Так есте а тако буде!Да бу́де Земле Родной благо!(Земной поклон.)Гой!

4.21. Загово́р на братину

Речётся на братину, пускаемую на Обряде по кругу:

Солнце красное!Иде по Небу,Золоти поля Свет-лазоревы!Солнце одвуконь —Чара посолонь,Круто иде,Честна братина! Гой!

4.22. Загово́р на завершение Обрядодействия

Отец Небо, Ты видел!Мать Сыра Земля, Ты слышала!Солнце красное в Оберег стало!На сём Обрядиву нашему завершение,А всем собравшимся – низкий поклон!(Земной поклон.)Богам Родным да Предкам Святым – слава вовек,А нам хвала – по делам!Да будет так! Гой!

5. Загово́ры Ведовские. Короб первый: Книга Сил

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги