Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

[1]

Стану аз, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,Выйду, ко Богам Родным обратясь,Пойду из дверей дверьми,Из ворот воротами да во чисто поле,5. Где ветры быстры – Стрибожичи исты.Стану ко Северу лицем, к Востоку десницей,Умоюся Водою ключевою,Утруся рушником чистым льняным,Тканым, браным, красно вышитым.10. Оболокуся оболоками[5],Подпояшуся Утреннею Зарёю,Огорожуся ясным Месяцем,Покроюся красным Солнышком,Обтычуся частыми звёздами.15. Пойду на Полночь[6] да на ВосходКо самому-то синему Окиян-Морюшку.Как во том Окиян-Морюшке есть остров Буян,Посередь того острова Буяна стоит Белун-гора,Что посередь Сварогова Двора.20. Пойду аз, внук Даждьбожий [имярек],На ту гору всё во добру пору,Самому Сварогу-Батюшке поклонюся,Перед Ладой-Матушкой повинюся,Благословеньица Их спрошуся:25. Благослови, Боже в Небеси, Свароже!Благослови, Мали, на Земле стояли!По Правде ходили, по Искону жили,Со Богами Родными благо творили,Доброе дело / Обрядиво наше днесе начали,30. Абы Родных Богов да Предков славили,Да тем себя ладили да правили! Гой!

[2]

Храни мя, Велесе,От ложных путей,От морочных сетей,От Навьих кутей!5. Как вхожу я,Внук Даждьбожий [имярек],Во сии двери о Светлом Сердце,О Сильном Духе!Выйду во срок свой —10. По вольной воле,По своей Доле Да по добром деле!Да бу́де сие дело До́бро и ла́дно —15. Велесу славой,А мне исправой! Гой!

[3]

От семи седмиц,От Небесных КриницСойди, Благость Божия,На наше Требище,5. На Свято Капище!Здесь Огонь горит,Здесь Слава гремит,Здесь Треба восходит,Здесь Сила водит,10. Круг хороводит,Горе́ возводит —От Земли РоднойДо Сварги Златой!Богам Родным —15. Вовек слава! Гой!

2.4–7. Загово́ры на зачин всякого дела (1–4)

[1]

Как Сварог ковал, так и я кую!Как Перун берёг, так и я храню!Как Велес ведал, так и я знаю!Небо – ключ, Земля – замо́к! Гой!

[2]

С Богами Родными,С Предками СвятымиДа с Сородичами Честны́ми!Доброе начало! Гой!

[3]

Дажди, Даждьбоже,По добру начали,А по добру и завершили!Честью по чести! Гой!

[4]

С Богами начну,С Богами и закончу! Гой!

2.8. Макошин загово́р на зачин

На море на Окияне, на белом камениМакошь-Матушка пряжу пряла, полотно ткала.Как Ею спрядено, так и сбудется,Как Ею соткано, так и получится,5. Как Ею повязано, так нами и поделано.Повяжи, Макошь-Матушка, Нить-СудьбинушкуБлагим на благо, инаким – инако,По Твоей Воле, по справедливости,Но бу́ди к нам, детям Своим, вовек милостива!10. Земно кланяемся Тебе!(Земной поклон.)Гой-Ма!

3. Загово́ры на Обрядовую Потвору

3.1. Обрядовый зачин

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги