Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

Разрыдалась я, Ро́дная,Внучка Даждьбожья [имярек],В высоком тереме родительском,С красной Утренней Зари,5. Во чисто поле глядючи,На закат ненаглядного дитятки своего —Ясного солнышка [имярек]!Досидела я до поздней Вечерней Зари,До сырой росы, в тоске, в беде.10. Не взмилилось мне крушить себя,А придумалось загово́ритьТоску лютую, гробовую.Пошла я во чисто поле,Взяла чашу брачную,15. Вынула свечу обручальную,Достала плат венчальный,Почерпнула Воды из заторного студенца.Стала я среди леса дремучего,Очертила чертою призорочною20. И возговорила зычным голосом:Заговариваю яСвоего ненаглядного дидятку [имярек]Над чашею брачною,Над свежею Водою,25. Над платом венчальным,Над свечою обручальною.Умываю я своего дитятку [имярек]Во чистое личико,Утираю платом венчальным30. Его уста сахарные, очи ясные,Чело думное, ланиты красные,Освещаю свечою обручальноюЕго становый кафтан,Его шапку соболиную,35. Его подпоясь узорчатую,Его коты[69] шитые,Его кудри русые,Его лицо молодецкое,Его поступь бо́рзую.40. Будь ты, моё дитятко ненаглядное,Светлее Солнышка красного,Яснее Месяца ясного,Милее вешнего дня,Светлее ключевой Воды,45. Белее ярого воска,Крепче камня горючего Алатыря!Отвожу я от тебя Чёрта страшного,Отгоняю Вихоря буйного,Отдаляю от Лешего окаянного,50. От чужого Домового,От злого Водяного,От Ведьмы Киевской,От злой сестры её Муромской,От моргуньи Русалки,55. От летучего Змея Огненного,Отмахиваю от во́рона чёрного,От вороны-каркуньи,Заслоняю от Чернокнижника,От загово́рного Кудесника,60. От Чёрного Колдуна,От слепого Знахаря,От старухи Колдуньи!А будь ты, моё дитятко,Моим словом крепким —65. В нощи и в полунощи,В часу и в получасьи,В пути и дороженьке,Во сне и наяву —Укрыт от силы вражия,70. От нечистых Духов,Сбережён от Смерти напрасныя,От горя, от беды,Сохранён на Воде от потопления,Укрыт в Огне от сгорения!75. А придёт час твой Смертный,И ты вспомяни, моё дитятко,Про нашу любовь ласковую,Про наш хлеб-соль роскошный,Обернись на Родину Славную,80. Ударь ей челом семижды семь,Распростись с Родными и Кровными,Припади к Матери Сырой ЗемлеИ засни сном сладким, непробудным!А будь моё слово —85. Сильнее Воды, выше горы,Тяжелее золота,Крепче горючего камня Алатыря,Могучее богатыря!А кто вздумает моего дитятку90. Обморочить и узорочить,Тому скрыться за моря, за реки глубокие,За высокие горы Араратские,В Бездны Преисподние,В смолу кипучию, в жар палючий!95. А будут его Чары – ему не в Чары,Морочанье его не в морочанье,Узорчанье его не в узорчанье!Да будет так, по слову моему!Небо – ключ, Земля – замо́к!100. Веком по веку! Гой!
Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги