Ведический коучинг

Формула трёх «С». Я сознательно попросил вас вернуться к каким-то критическим моментам жизни. Потому что они содержат в себе могущественный импульс к изменениям, которым мы не всегда пользуемся. Мы не пользуемся этой энергией часто, потому что не знаем действительно, как поменять себя. Мне хотелось привести формулу изменения, - формулу трёх «С», которую я взял из «Бхагавад-гиты» (являющейся частью «Махабхараты»).

Первая «С», первое условие, которое человек должен исполнить, чтобы измениться, - это смирение: способность поставить под сомнение свою непререкаемую правоту. И мы знаем, что это часто бывает с нами, именно когда происходит какая-то драма (когда разрываются отношения или ещё что-то) - первое чувство, это некое чувство смирения. И смирение значит открытость. Лао-цзы говорил, что способность к переменам начинается со смирения. Смирение значит мягкость внутренняя. Смирение не значит какая-то забитость - смирение значит отказ от своей жёсткости и гордыни. Какой-то первый шаг наш - открытость к переменам внутренним. «Мне нужно это сделать» - это значит реально, что я не прав. Я признаю, что может быть что-то я делаю не так. Как правило, я всё делаю правильно, но возможно сейчас я что-то делаю не так.

У меня был один друг замечательный совершенно. И он говорил: «Я не знаю, как все остальные, но я всегда прав». И он говорил это с такой детской непосредственностью, что я просто ничего возразить не мог на это. На это просто в принципе ничего невозможно возразить. Но это называется гордыней. И человек, который всегда прав, никогда не сможет измениться.

Следующая «С», которая помогает человеку поменяться - это слушание. Обретая смирение (внутренний поиск того, что что-то я делаю не так), человек становится восприимчивым слушателем. На самом деле в этом мире Бог-творец, создатель этого мира, постоянно разговаривает с нами. Он говорит с нами через события этой жизни, через других людей, изнутри (из сердца). Он говорит с нами через священные писания, которые остались. И смирение позволяет человеку не просто послушать, но услышать.

Я уверен, с каждым такое бывало: мы что-то слушали, и всё пролетало мимо. Но в какие-то моменты вдруг те же самые слова, которые мы уже слышали, вдруг открывали бездну смысла внутри. И мы вдруг понимали, что нам нужно делать. Так вот, эти моменты - это те самые моменты, когда мы снимали защиту внешнюю (в виде гордыни, в виде эго), открывались навстречу этой истине, которую нам Бог хочет сказать. И в этот момент мы можем что-то услышать - то, что нам хотят сказать. И это может поменять нашу парадигму.

И наконец, третье условие: человек должен что-то делать. Нам мало быть смиренным, нам мало услышать, - нам нужно обязательно начать что-то делать. В Ведах всегда говорится, что человек не просто должен быть теоретиком. Там всегда говорится: «Есть садхана». И слово садхана - это третье «С». Садхана значит практика, которая должна привести человека к цели определённой. Если человек ничего не делает, - если он ничего не меняет в своей жизни, если он не пытается осмысленно как-то идти, - то в общем-то ничего в его жизни не поменяется. [31]

Глава III. НАУКА, БИЗНЕС И ВЕДИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

В предыдущих главах была установлена связь ведической и исконно-русской культур, рассмотрены основополагающие принципы ведической культуры - без приложения к какой-либо практической сфере. С данной же главы начинается исследование практической ценности ведических принципов в каком-то отдельно взятом практическом контексте. В частности, что касается этой главы - в контексте науки и бизнеса. Данная глава посвящена исследованию практической ценности ведических принципов в приложении к задачам экономики: менеджменту, маркетингу, командообразованию и лидерству.

Ведический взгляд на проблемы маркетинга

Кризис жанра и новая надежда. Все очевидные маркетинговые решения больше таковыми не являются, потому что: 1) маловероятно, что вы сможете предложить потребителю что-то новое; 2) потребитель игнорирует вас, оставаясь равнодушным к любым вашим рекламным кампаниям; 3) даже довольные потребители вряд ли расскажут о вас своим друзьям. Потребитель имеет всё, что ему нужно, а поэтому он не будет тратить своё драгоценное время на поиски чего-то нового. Он не хочет слушать вас.

На этой пессимистической ноте можно было бы закончить разговор, но мы продолжим...