Читаем Ведьмины сказки полностью

–Да, продолжу. Я долго думать не стал, лошадь развернул, да поехал к дому. За тем невысоким забором я сразу разглядел стол, набитый всякими угощениями, да выпивкой, на любой вкус и цвет. А когда меня к столу пригласили, так я чуть от счастья не расплакался. Ну, думаю, удачно это я на полевку съездил конечно. После пары рюмок, стало мне так спокойно и хорошо. Подсела ко мне девчушка эта, та которая платком махала, разговорились мы с ней, да я сразу в ней что-то родное увидел, близкое прям. «Свадьба сегодня, выпьем за молодых», молвит мне, а голос сладкий такой, и протягивает стакан, до краёв полный. Выпил, а после протягивает мне рубаху, всю расшитую красивыми узорами, я такую красоту ну просто не смог принять. Весело и шумно сидели, потом пошли хоровод водить, а девка эта, за мной всё увязалась, да просит рубаху эту взять. Я отошел, покурить папироску. И то ли алкоголь мне рассудок затуманил, то ли что ещё, но рубаху я всё же принял. А она мне тут же «Примерь подарок, повод то ещё какой – свадьба. Не обижай хозяйку!». Ну я своё рваньё рабочее снял, да начал натягивать подарок на себя. Да не успел голову через воротник вытащить, как в голове что-то шептать начало «Одумайся! Не делай этого!». И тут меня будто осенило.

–Ну наконец-то! – не сдержалась бабушка и тут же опустила голову.

–Дом стоит на отшибе, рядом деревень и в помине нет, свадьба ещё какая-та странная, с чего вдруг им чужака сажать за стол, да поить – кормить. И стоило этой мысли в моей голове промелькнуть, как пелена с глаз спала. Оглядываюсь, а рядом ничего. Только поле, лошадь стоит рядом, жуёт чего – то, темнота. От дома и следа нет. Только вместо рубахи расписной, рукой на шее держу петлю из бечевки, и стою над оврагом, возле дерева этого одинокого. А во рту привкус гнили и земли, уж что я ел, даже знать не хочу. Обратно лошадь гнал, как только мог, ехал и всё размышлял, а что, если бы надел я ту рубаху, так и остался бы на том дереве висеть, да ветрами бы меня раскачивало в разные стороны. Вот такой вот сказ.

–Офигеть! – протянула девчушка и укуталась в плед.

–Чертовы сваты, всему своё определение имеется. Хорошо, что одумался вовремя. Оберегли тебя.

Дождь прекратился и все трое отправились в дом. Ася уснула сразу же, как только голова легла на подушку.

«-А дедушка отжигал не хуже бабушки, и видимо багаж историй у него, не меньше!

-Ну давайте не будем забывать, что в то время был отличный самогон!

-Бесогон!».


Глава 9. Старые сказки

Дети существа социальные. Им нужны не только мама с папой, но и их ровесники. Как говорил дедушка Аси «для социализации». Детворы в деревню приезжало на лето достаточно, и девочка смогла завести себе несколько друзей с города. Деревенские ребята её раздражали, в первую очередь тем, что знали, кто её бабушка и сами особо с ней дружить не очень-то торопились.

Даша была одногодкой Аси, родители привезли её к тётке, а сами благополучно сорвались отдыхать за границу. Девочки сдружились и постоянно бегали на речку, вместе читали книжки из школьной программы и воровали подсолнухи у деда из огорода. Бабушка ничего против не имела, внучка исправно слушала её уроки и отрабатывала новые ритуалы и обряды. Даша не слушала сплетни других детей, а тётка девочки равнодушно относилась к Асиной бабушке, иногда даже за помощью к ней приходила, в чём та, часто соглашалась. Так девочки и сдружились.

–Бабушка, дедушка, нас Дашина тётка в гости зовёт. Говорит, что пирог испекла какой-то и ждёт всех.

–А чего ж не сходить, то? – дед откликнулся быстро, и ласково посмотрел на жену.

–Да тяжело мне, внучка. Ногу подвернула. А пускай они к нам приходят. Будем рады. – бабушка на удивление быстро согласилась и пошла на контакт.

Сказано – сделано. Вечером все сидели за столом на улице, жара спала. Тётку Даши, звали Алёной. Хорошая женщина и не такая уж молодая, лет на 5-7 может младше бабушки Аси. Сидели, разговаривали, девчонки слушали и иногда смеялись над дедушкиными историями. Бабушка тоже подсуетилась, напекла пирожков и сдобы с творогом. На смех и запах выпечки подошли и соседи, сын бабушки с женой. Компания стала больше и веселее.

–Алён, а ты когда приехала, то? Лет 20 назад?

–Да что, что ты!? Брось. 30 лет уж как прошло. – Алёна махнула рукой и отхлебнула с чашки чай.

–А соседей своих помнишь? – дедушка усмехнулся, – завидовала им ты как, жуть.

–Ох, да, как вспомню, мороз по коже.

–А что с ними было, тёть Алён? – Ася подняла голову и вопросительно посмотрела на женщину.

–Да, жуткая это история, подрастёшь, бабушка расскажет.

–Да ладно Вам, она уже таких историй о нашей деревне наслышана, что эта покажется детской сказкой, – отшутился дядя Аси. – Она же не страшная, мам? А то я может не про ту историю думаю?

–Ой, Саш, не про ту историю ты думаешь. Сейчас расскажу, садитесь дети.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература