Читаем Ведьмовское Колесо Года полностью

Закройте ненадолго глаза и расслабьте все мышцы. Сделайте глубокий вдох и задержите дыхание (секунд на двадцать или около того). А теперь выдохните, и пока воздух выходит из носа и рта, представляйте, как все накопившееся напряжение и все проблемы выходят из вас. Продолжайте так дышать, отпуская мирские заботы с каждым выдохом. Дышите и начните жить только в этом моменте, обратив все свои мысли к ритуалу и любви этого ковена. Почувствовав себя отдохнувшими, откройте глаза и вернитесь к нам. Силой этого мира мы очищены и готовы к ритуалу.

Верховная Жрица берет атам и ставит чашу с водой на пентакль. Затем опускает атам в воду, чтобы очистить ее.

Верховная Жрица

Великая Мать, богиня урожая, госпожа осени, я прошу тебя благословить и очистить эту воду для нас. Пусть она зарядит и освятит это пространство и служит напоминанием о твоей любви к нам. Будь благословенна!

Верховная Жрица убирает с пентакля чашу с водой и ставит вместо нее чашу с солью. Затем она погружает атам в соль, чтобы очистить ее.

Верховная Жрица

Великая Мать, я прошу тебя благословить и очистить эту соль для нас. Пусть она зарядит и освятит это пространство и служит для защиты от всякого вреда. Будь благословенна!

Верховная Жрица насыпает немного соли в воду, беря ее пальцами или лезвием атама. Затем она берет чашу с соленой водой и поднимает ее высоко вверх в знак благодарности и прославления Богини.

Верховная Жрица

Слава нашей Богине!

Верховная Жрица брызгает соленой водой по периметру круга, на всех присутствующих и, наконец, в середину круга, чтобы очистить ритуальное пространство от негативной энергии, которую перед этим все выдыхали. Когда она закончит, Верховный Жрец благословляет огонь и благовония.

Верховный Жрец

Бог солнца, повелитель урожая, благослови этот огонь, чтобы он ярко горел во время нашего ритуала. Пусть он еще больше приблизит нас к тебе и к Богине. Будь благословен!

Верховный Жрец зажигает свечу и ставит ее на середину алтаря. После чего берет благовония и кладет их вместе с подставкой на пентакль на алтаре.

Верховный Жрец

Повелитель урожая, благослови эти благовония, сотворенные стихией Воздуха, чтобы они передали всем в этом кругу твою мудрость и мудрость Богини. Будьте благословенны!

Он высоко поднимает зажженные благовония и прославляет Бога.

Верховный Жрец

Слава нашему Богу!

Верховный Жрец зажигает благовония с помощью маленькой свечки, зажженной от центральной свечи. Затем он обходит весь круг, направляя дым на всех присутствующих, проходит с благовониями через середину ритуального пространства. Когда он закончит, можно создавать круг.


Создание круга, вызов стражей четвертей

Круг создают начиная с востока, используя атам, меч или жезл.

Создатель круга

Именем Бога и Богини я создаю и освящаю этот круг. Сейчас мы войдем во время, которое не является временем, в пространство, которое не является пространством, туда, где обитают могущественные боги. Да защитит и преобразит этот круг всех, кто в эту священную осеннюю ночь находится в его магических границах. Круг создан. Да будет так!

Начиная с востока и следуя по часовой стрелке, вызовите стражей четвертей. После каждого обращения можно зажечь свечу и нарисовать призывающую пентаграмму.

Вызывающий стражей восточной четверти

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература