Ведьмовское Колесо Года

При возникновении проблем найдите ритуальный центр или триггер

Мои одиночные ритуалы стали значительно лучше, когда я создал собственный алтарь, который поначалу состоял из бокала вина и сосновой шишки. Сидя перед ним, я чувствовал себя в большей степени колдуном, чем возле освещенного свечами водонагревателя. В те дни алтарем мне служил просто небольшой книжный шкаф с двумя полками, но он быстро стал самым магическим местом в доме. (К сожалению, я отдал этот шкаф, когда переезжал в Калифорнию. Мне его не хватает, я все еще иногда о нем вспоминаю.)

На протяжении ряда лет многие из своих одиночных ритуалов я выполнял, когда фоном играла музыка, и по сей день, стоит мне послушать альбом «Визит» (The Visit) канадской певицы Лорины МакКеннет, я тут же вхожу в ритуальное состояние ума. Первое благовоние, которое я применил в магических целях, было с запахом розы, и в течение многих лет аромат роз сразу напоминал мне о ритуале. Обратите внимание на то, что помогает вам почувствовать себя ведьмой или колдуном, и используйте это, чтобы войти в нужное расположение духа.

Проводя ритуал в одиночку, вы соединяетесь с силами и сущностями, которые для вас важнее всего. И помните, одно из главных преимуществ сольной практики состоит в том, что вы отвечаете только перед самим собой. Найдите методы и инструменты, которые лучше всего работают именно для вас, и используйте их. Это главное преимущество практики в одиночку: значение имеет только ваш личный магический опыт.

Глава 6. Ритуалы для круга. Самые сложные магические практики

Ритуалы для больших групп (те, что я называю ритуалами для круга) наиболее сложны для написания и исполнения. На это есть множество причин. Во-первых, ритуалы ведьм изначально просто не были рассчитаны на большие группы людей. Еще в 1950-х годах невозможно было представить группу из пятидесяти с лишним человек, собравшихся на шабаш. На протяжении ряда десятилетий в Соединенных Штатах и Великобритании жило лишь несколько тысяч ведьм. Возможно, в Лондоне или Нью-Йорке и было достаточно колдующих (и просто любопытных наблюдателей) для таких массовых мероприятий, но в большинстве мест – вряд ли.

Вторая проблема массовых ритуалов в том, что они способствуют пассивности. Ведьмовской обряд предполагает участие не только Верховной Жрицы и тех, кто ей непосредственно помогает, но и всех присутствующих. Ведьмовство – это не просто зрелище, но в условиях большой группы часто выходит именно так. Ведьмовские саббаты не рассчитаны на то, чтобы участники просто сидели сложа руки, как в христианской церкви, – все должны принимать активное участие.

Подъем энергии и выполнение магических практик требуют (во многих отношениях) доверия к тем, кто рядом с вами. Как правило, мы рассчитываем, что люди, участвующие с нами в ритуале, имеют какое-то представление о том, как работает магия. Когда кто-то не понимает, что именно происходит во время создания конуса силы или вызова сторожевых башен, его замешательство часто передается всем остальным в круге.

Многие ведьмы и колдуны не имеют достаточного терпения к новичкам или плохо подготовленным практикам. Но я к ним не отношусь. Мне нравится энергия, которую приносят с собой взволнованные новички, хоть я и знаю, что как ведущему мне придется потратить дополнительное время на объяснение основ ритуала как до его начала, так и по ходу действия. Доверие распространяется также и на того, кто проводит обряд: хороший ведущий должен верить в себя, чтобы суметь объяснить, что происходит, и сгладить любые промахи или заминки тех, у кого меньше опыта.

Доверие касается и обычных мирских забот. Каждый должен быть уверен, что в круге к нему будут относиться с должным уважением. Если девушка, сидящая рядом с вами, будет беспокоиться о направленных на нее похотливых взглядах или неуместных прикосновениях, она просто не сможет сосредоточиться на магии (и ее можно понять).

Абсолютная любовь и полное доверие – это слишком высокая цель, часто недостижимая в условиях большой группы. Однако во время ритуала никто, по крайней мере, не должен опасаться сексуальных домогательств. Кто-то может подумать, что я несколько преувеличиваю, но поверьте мне. За годы практики я не раз сталкивался с тем, что во время публичных ритуалов женщин без их согласия обнимали, трогали или целовали. В результате многие из них совсем перестали участвовать в публичных ритуалах или практиках ковена. Совершенной любви и совершенного доверия трудно достичь, но как сообщество мы должны последовательно придерживаться принципа уважения и обоюдного согласия.