Константин Эдуардович Циолковский (1857–1935) — русский и советский учёный-автодидакт, разрабатывавший теоретические вопросы космонавтики, и мыслитель эзотерической ориентации, занимавшийся философскими проблемами освоения космоса. Происходил из шляхетского рода герба Ястржембец. В 1879 году сдал экзамен на звание народного учителя и до 1921 года преподавал в училищах Боровска и Калуги, параллельно пытаясь заинтересовать научное сообщество своими проектами аэропланов и цельнометаллического дирижабля, а впоследствии — и ракетной техники. Опубликовал за свой счёт множество трудов, в том числе посвящённых обоснованию идеи космического пантеизма. Дослужился до коллежского асессора (1889), за учительские успехи был награждён орденом Св. Станислава третьей степени (1906). В 1920 году был принят членом Русского общества любителей мироведения, удостоился персональной пенсии советского правительства, а в 1932 году — ордена Трудового Красного Знамени. Обосновал также использование ракет для полётов в космос, ещё в 1920-е годы пришёл к выводу о необходимости использования «ракетных поездов» — прототипов многоступенчатых ракет; осмысливал вопросы выживания человека в невесомости при длительных космических перелётах. Множество исследователей, в том числе Я. Перельман, характеризовали Циолковского как мыслителя, существенно опередившего своё время. Это краткое общепринятое описание того кем был и чем занимался Циолко́вский, проверить и дополнить данные материалы можно посредством сети, в частности Википедии. Но проведем краткий анализ «Воля вселенной: Неизвестные разумные силы…».
В книге не чувствуется прямого заимствования из Вед, тем не менее генетическое шляхетное происхождение может свидетельствовать о том, что или в детстве ввиде рудиментарных сказок, или еще как — Циолко́вский мог знать те или иные аспекты Ведического Знания. Также не исключено, что он имел обширные Ведические Знания в прошлых жизнях, а в этой частично вспоминал или чувствовал. Тем не менее никаких прямых Ведических заимствований у Циолко́вского не прослеживается. Приходится предположить что возможно подсознательно или сверх сознательно чувствуя правильное направление мысли Циолковский шел по нему используя те идеи и знания которые были доступны его времени.
Циолковский слишком материалистичен для распространенных религий, но слишком одухотворен для современных обычных ученных. Он предполагает наличие первичной причины, одухотворенности и одушевленности самой Вселенной, как на макро — так и на микро уровнях. По сути — это Ведическое Знание, вот только он не успел установить сознательную связь с Самим РА
. Он не смог познать Самого РА, а следовательно не полностью понимал генеральный план по которому ВсеВышний создал Вселенную и запустил ее процессы. Циолко́вский верно понимает в каком пути нужно двигаться, но не понимает для чего нужны некоторые этапы и ступени на Пути РАзвития. Только архитектор может пояснить свой план и все его аспекты, без откровения от самого архитектора, приходится только внешне наблюдать и осмыслять строение. Веды это Откровение от Вышнего Архитектора, и только по Его милости можно понять Его Священный замысел.Страдать и строить цивилизацию с нуля нет смысла, как нет смысла ни в одной из школьных задач, но в школьных задачах смысл в обучении ребенка считать, как и в человеческой жизни смысл не в самой жизни, а в накоплении Духовного опыта. Если бы Циолковский знал Ведические знания о Дхарме, Карме и Реинкарнации — он бы прекрасно понимал насколько устройство Вселенной мудро, и понимал бы, что даже страдания, попытки и ошибки имеют смысл, если они правильно проанализированы, оценены и из них разум выбрал нужные выводы, для дальнейшего Духовного РАзвития.
Циолковский не только не отвергает возможности существования внеземных цивилизаций, но наоборот уверен в их существовании, развитости и прилетах на Землю. Уверен, что если бы он отправился в высокоразвитое прошлое, времен ПРА
мысла или наоборот будущее — он бы не удивился.Циолковский не идеализирует человека в его современном виде, начинке и состоянии. Он понимает что до современной формации человечества были как более примитивные версии, так человечество может дать начало и существованию более совершенных видов, подобных ДРА
видам или ДзаАРиям — описанным в Ведах.Написал АРІЙ РА
даСлав. Книги АРІЙя РАдаСлава: «Веды Славян АоумАРАсия», «Веды Славян Дух Душа Тело»…Ответим на ваши вопросы Россия июнь 2023 Почта slavyn2025@rambler.ru
АоумАРАсия