Веды о детях. Как воспитать хороших детей

Как правильно исправлять ребенка, если он ошибается? Если родители не знают этого, они сильно страдают. Самая главная сила исправления – это непривязанность к результату. Как делает ребенок – совершенно безразлично. Важно, чтобы он из этого извлек хороший урок. Поэтому, если ребенок не пошел в школу, никаких проблем. Пускай хоть неделю пропустит, главное, чтобы он извлек из этого урок. Если родители понимают это, они не привязываются к результату. Будет он отличником по математике или троечником, в этом нет никакого смысла. Смысл в том, каким он станет. И здесь непривязанность играет главную роль. Например, ребенок прогулял школу, и родители спрашивают: «А почему ты не ходишь в школу?» А он отвечает: «Я не хочу учиться». Ему говорят: «Хорошо, можешь не учиться. Но объясни – почему?» И он рассказывает: «Да мне не нравится там то, да это». Родители отвечают: «Хорошо, можешь попробовать не учиться». Ребенок не учится, и над ним начинают смеяться друзья:«Ты что, совсем, что ли, учиться не будешь?» Приходит классный руководитель, начинает ругаться. Когда ребенку становится совсем плохо, и он чувствует, что происходит что-то не то, тогда родители начинают объяснять, зачем надо учиться. Пусть две недели пропустит, но зато станет человеком. Он сам сделал свой выбор, он обязательно захочет учиться. Родители, делая так, конечно, желают видеть своего сына образованным, но это невозможно, если он сам не будет этого хотеть. Желание же приходит, когда есть свобода выбора. Свободу выбора родители могут дать, если не привязаны к тому, будет ли их сын отличником или хорошистом. Главное, чтобы он стал хорошим человеком. Откуда берется эта сила, желание сделать что-то самому? От непривязанности родителей. Такие родители думают: «Самое главное, чтобы мальчик набил шишки, которые научат его жизни». Если родители сильно привязаны, они не дают ребенку набивать шишки, никуда его не пускают: это нельзя, то нельзя. И в результате он в молодом возрасте не получает практического опыта. Поэтому во взрослой жизни совершает куда более серьезные ошибки.

Люди часто живут в невежестве и в этом вся причина. У нас нет духовного образования. Дети учатся математике, физике в школах. А любви не учатся, нравственности не учатся, отношениям не учатся. Результат печальный.

Ошибки современной системы образования заключаются в том, что обучение детей строится на том, чтобы сделать из них специалистов, но при этом не уделяется внимание развитию достойных качеств характера. Поэтому честный человек не пойдет на поводу у этой системы. Родители должны стремиться воспитать положительные черты характера у детей и параллельно воспитывать в них специалистов. Ребенок сам постепенно станет специалистом. Обычно человек, несколько жизней занимаясь определенной деятельностью, легко осваивает то, что ему интересно. Природа в человеке всегда возьмет свое. Если же ему навязывать профессию, то возможно, это новая область окажется для него малоинтересной, и, в силу нехватки опыта из прошлых жизней, ребенок не сможет достаточно продвинуться в ней. Главная сфера образования – воспитание хороших качеств характера – в нашем обществе очень запущена. Подавляющее число педагогов, воспитывающих детей, совершенно не заботится даже о своем характере. Они не занимаются самосовершенствованием, а просто пытаются показать ребенку, что он должен делать для конкретного результата. Ни о какой честности, ни о какой морали, ни о какой любви к труду речи вообще нет. Или об этом говорят с целью заставить детей что-то делать. Воспитание специалистов уже существует в нашей системе образования, поэтому не на это нужно обращать основное внимание. Надо воспитывать, прежде всего, качества личности.

Допустим, человек является профессором, академиком, все у него есть, он очень богатый, все его уважают. Но нравственные качества в нем не развиты: он эгоист, очень гордый, грубый, тщеславный, нечестный. Будет он счастлив? Ни в семье, ни на работе, ни в обществе счастья ему не будет. А то, что он ученый, так это ему с самого рождения положено быть ученым. Поэтому он им и стал, и воспитывать в нем ученого совершенно бессмысленно.