Четвертый принцип
служения мужу означает, что жена всегда должна желать ему блага и говорить ему приятные слова. Если женщина соблюдает четвертый принцип, она получает очень сильное благорасположение мужчины. Мужчина груб по природе, но его грубость автоматически не коснется ее, если она желает ему добра и говорит ему приятные слова. Грубость может коснуться кого угодно, только не ее. Он на кого угодно будет злиться, кому угодно грубить, с кем угодно выяснять отношения, только не с ней. Таким образом жена может использовать все положительные качества мужа для того, чтобы достичь счастья в жизни, а плохие качества компенсируются сами собой силой его положительных качеств.
• ВТОРОЙ ПОСТУЛАТ женской добродетели – это доброжелательность к мужу.
Каждый постулат является основополагающим, то есть, имея один из них, женщина автоматически становится добродетельной по отношению к мужу, и он воспринимает ее как человека, несущего ему большое благо. Даже если она будет не способна ему сильно служить, но будет доброжелательна, он, несомненно, все равно будет считать ее хорошим человеком и относиться к ней хорошо. (Хотя все же первый постулат – это служение мужу, доброжелательность – второй.)
• ТРЕТИЙ ПОСТУЛАТ – хорошие отношения с родственниками и друзьями мужа.
Соблюдение этого постулата также дает возможность иметь стойкие отношения в семье, потому что когда в семье начнутся раздоры, родственники и друзья мужа будут помогать жене понять этого человека. Они хоть и будут выступать с его позиции, но, являясь и ее друзьями, они будут с ней общаться очень сокровенно и попытаются объяснить, почему он так себя ведет. И в конце концов супруги помирятся.
• ЧЕТВЕРТЫЙ ПОСТУЛАТ, хоть и стоит на четвертом месте, является фактически одним из самых главных. Это разделение вместе с мужем взятых им обетов.
Обет означает отказ от определенной деятельности с желанием достигнуть какой-то цели. Человек отказывается что-то делать или, наоборот, говорит: «Я всегда буду делать то-то для достижения такой-то цели». Жена разделяет с мужем его обеты, например, если муж говорит: «Я никогда не буду есть мясную пищу – она мешает мне очиститься от проблем. Я хочу иметь хорошее настроение в жизни», – жена говорит: «Я тоже хочу так делать». То есть они дают обет вегетарианства, в Индии это очень популярно. В результате вся семья становится вегетарианской. Когда они принимают общие обеты в жизни, им это очень помогает для общего прогресса, для хороших взаимоотношений в семье. Люди начинают гордиться друг другом как сильными людьми.
• ПЯТЫЙ ПОСТУЛАТ, самый важный элемент брака, – это верность.
Это надо учитывать, и это надо понять. Верность означает, что не может быть и речи о пренебрежении супружескими обетами. Мы уже перечислили качества характера жены, которые сами по себе являются обетами, об этом говорится в ведической литературе. Другими словами, необходимо давать обеты и необходимо им следовать. Самый главный обет – это верность. Поэтому супруги, дающие такой обет, обязательно добиваются в жизни успеха.Все это дает возможность жене быть целомудренной.
Приятность мужу
Следующий критерий истинной жены – это быть приятной мужу. Жена должна быть приятна мужу. В Ведах говорится, что хорошие мать и жена являются энергией для достижения счастья мужчины. Женщина является энергией, то есть силой, с помощью которой мужчина может достигнуть счастья в своей жизни. Не только во взаимоотношениях с женой, но и во всех других отношениях. В том числе в духовном прогрессе и в любых других целях, которые он перед собой ставит. Поэтому, когда жена приятна
мужу – это означает, что муж ее принимает. Он принимает ее силу воздействия на себя. Неприятная жена означает, что он ее не принимает – неприятие. Приятие и неприятие. Таким образом, когда жена приятна мужу, она способна вложить в него силу, которая даст ему возможность достигнуть счастья.Интересно отметить одну вещь. Женщине по своей природе очень трудно вкладывать эту силу в саму себя. Если она действует для себя или для другой женщины, то в результате ничего не получается. Она может вложить силу для достижения счастья именно в мужа, то есть в мужчину, в противоположный пол. Женщина может вкладывать силу только в кого-то, но если она не замужем и хочет действовать своими силами, то в этом случае она тоже должна кому-то служить. Если, допустим, женщина не хочет выходить замуж, то она может стать святым человеком, и тогда она начинает служить Богу. Однако в Ведах говорится, что для женщины благоприятнее всего служить Богу, когда она замужем, – в отличие от мужчины, которому не всегда легче служить Богу, будучи женатым, чем холостым. Но Веды говорят, что большинство мужчин тоже должны жениться, ибо если человек имеет вожделение, он обязательно должен жениться и жить в семье.