Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов

В их характере много достоинств. От природы им присущи склонности к развитию в себе простоты, несовершению насилия, правдивости, к свободе от гнева, к самоотречению, спокойствию, свободе от критиканства, состраданию, свободе от алчности, к доброте, скромности и решимости. В молодости они стремятся изучать писания (под правильным руководством) и обычно в это время не женятся. Затем, выучившись, они стремятся, если даже живут семейной жизнью, развивать в себе аскетизм. Если в пожилом возрасте они принимают отрешенный образ жизни, то быстро развивают в себе бесстрашие и стремление к совершенствованию духовного знания.

Стремление к истине – вот главная черта их характера. Если у такого человека не укладывается в голове какая-то из общепринятых концепций, то он обычно прикладывает огромные усилия для ее изучения. Если человек не обладает правдивостью, это означает, что у него другой тип характера.

Второй тип – это люди, склонные руководить, управлять, защищать. Для них характерны целеустремленность, стойкость, всепрощение. Они склонны заботиться об окружающих людях и объединять их вокруг себя с целью самосовершенствования. Они занимаются благотворительностью, имеют большое самообладание, склонны совершать пожертвования.

Эти люди стремятся к установлению справедливости в обществе и развивают в себе милосердие. Итак, если перед вами человек, который постоянно говорит, что так-то следует поступать, а так-то не следует, значит, этот человек относится именно к этой категории.

Таких людей можно встретить в различных структурах руководства страны и управления производством. В зависимости от степени их интеллектуальности они могут занимать посты от президента страны до простого постового или участкового милиционера; то есть в зависимости от уровня своего сознания они выбирают ту или иную должность. Кроме того, такие люди склонны к политической и общественной деятельности, к созданию правильных взаимоотношений в коллективе. Для совершения духовного прогресса им необходимо бороться с гневливостью.

Третий тип – люди, склонные заниматься торговлей и хозяйственной деятельностью. Они испытывают сильное желание быть богатыми. Такие люди при правильном развитии их сознания стремятся выработать в себе чистоту в отношениях с другими людьми. Согласно Ведам, эта категория людей для успеха в своей деятельности должна воспитывать в себе щедрость и благотворительность, а также способность всегда держать свое слово. Еще одна из черт их характера – практичность. Они склонны быть экономными, делать все с прибылью и, как правило, бывают вовлечены в активную деятельность, направленную на экономический прогресс. Для совершения духовного прогресса этим людям нужно бороться с жадностью и вредными привычками.

Четвертый тип – это люди, которые любят мастерить, делать конкретную практическую работу, заниматься творчеством. Они особо не склонны философствовать, однако с удовольствием принимают на вооружение точку зрения знающего человека. Основные черты характера, которые они должны развить в себе, – трудолюбие и послушание. Для совершения духовного прогресса таким людям следует развивать в себе независтливость и постоянно бороться с вредными привычками и ленью.

Перечисленные категории людей имеют разные наклонности, круг общения, стиль жизни, речь, понимание счастья, психофизическую конституцию; они по-разному одеваются, питаются и в семьях тоже по-разному общаются друг с другом.

Страдания неизбежны в том случае, если человек выберет себе того, кто относится к другому типу психофизической конституции, чем он сам. При выборе кандидата в супруги нужно ориентироваться на человека со схожей психофизической конституцией.

Выше мы говорили о том, что нужно выбирать человека, который стремится к духовному знанию. Чем выше у него будут взгляды на свое будущее семейное счастье, тем лучше. Несомненно, для того чтобы в жизни с близким человеком установилась гармония, следует позаботиться и о том, чтобы он занимался тем же видом духовной практики, что и вы.

Однако до тех пор, пока человек не достиг еще полного совершенства в духовной практике, у него остаются многочисленные материальные потребности. В соответствии с этими потребностями ему придется выполнять вполне определенные материальные обязанности: работать на той или иной работе, иметь определенный круг общения и т. д.

Так вот, согласно авторитету Вед, нужно выбирать такого человека, который был бы склонен заниматься схожей духовной практикой и помимо этого обладал бы схожими с вашими материальными потребностями и материальными обязанностями. Другими словами, у молодых людей, собирающихся вступить в брак, должна быть сходная психофизическая конституция. Если этого у них нет, то им очень трудно будет понять друг друга.

Это вовсе не означает, что будущий жених должен работать на одной работе с девушкой или обязательно иметь схожую с ней специальность. Это означает, что он должен быть схож с нею по психофизической конституции и должен иметь при этом схожие мотивы к семейному счастью.