Читаем Веды в вопросах и ответах (книга 1) полностью

Бхагаван: Одно лишь образование не принесет вам покоя ума. Мудрец Вьяса сгруппировал все Веды, создал великий эпос Махабхарату, восемнадцать Пуран и составил Брахмасутры. И все же его ум пребывал в беспокойстве, у него не было умиротворения. Тогда мудрец Нарада предложил Вьясе, не знавшему покоя, написать Бхагавату, произведение, описывающее лилы (божественные игры и деяния) Господа и жизненный путь некоторых из самых выдающихся преданных Господа, воспевавших неисчерпаемое великолепие Его чудес. И только после этого Вьяса смог насладиться блаженством и покоем. Ни положение в обществе, ни титул, ни ученость, ни авторитет, ни богатство, ни слава, - нет, нет, ничего из этих достижений никогда не сможет наградить вас душевным покоем. Его нельзя ни у кого получить и обнаружить в каком-то месте. Никакие внешние объекты, предметы, владения не дадут вам спокойствия ума.

Главная причина отсутствия покоя ума - это лубок желаний. Поэтому Я так часто говорю вам: Меньше багажа, больше удобства. Преврати путь в удовольствие». Это девиз индийской железной Дороги. В связи с этим так важен «потолок для Желаний».

«Не грусти, что у тебя нет коти (миллиона рупий),

Будь доволен, что у тебя есть на что купить роти (хлеб).

Не огорчайся, что не имеешь машины, будь доволен, что у тебя есть ноги.

Не кричи от укуса скорпиона, будь доволен, что тебя не укусила огромная змея.

Не горюй, что тебя укусила змея, Но будь благодарен Богу, что ты от этого не умер».

Когда человек всем доволен, у него будут и покой, и счастье. Кто самый богатый из людей? Самый богатый - довольный человек. Кто самый бедный? Самый бедный - тот, у кого множество желаний.

Многие приходят ко Мне и говорят: «Я хочу покоя». Я отвечаю всем: «Ответ - в самой вашей просьбе. В вашей фразе «я хочу покоя» имеются две составляющих: «я» и «хочу»; «я» - это мамакара, или эго (привязанность), а «хочу» - это кама, желание. Когда вы откажетесь от них обоих - от «я», или эго, и от «хочу» - желания, покой вам обеспечен».

В57) Свами! Многие из нас чувствуют себя беспомощными, общаясь с молодежью. Молодые часто говорят: «Не ущемляйте нашу свободу. Мы «зависимы и действуем так, как считаем нужным». Часто нам бывает очень трудно убедить их в том, что нам кажется правильным, и наставить их на верный путь. Что вам делать в сложившейся ситуации?

Бхагаван: Из вашего вопроса становится совершенно ясно, что современная молодежь не знает, что такое свобода. Они используют такие слова, как свечча (свобода) и сватантра (независимость) бездумно, не понимая их подлинного смысла.

Что такое свобода? Что такое независимость? Если свобода означает, что мы можем вести себя, как нам нравится, не соблюдая никаких норм, чем тогда мы отличаемся от птиц и зверей, которые живут как хотят? Они передвигаются без каких-либо ограничений, они размножаются, производя потомство дюжинами и десятками дюжин. Если это и есть та свобода, которую подразумевает и к которой стремится молодежь, то" насекомые, птицы, звери, не заканчивая никаких университетов и не получая степеней, прекрасно справляются с добыванием пищи., легко находят убежище и свободно существуют в согласии с законом природы. Тогда какую особую пользу вы можете извлечь из свободы? Чем вы отличаетесь от них? Для чего вам нужно образование? Животные лучше вас, ибо соблюдают «сезон и резон». У вас же нет даже этих ограничений.

Что такое свечча, свобода? Если верно разобрать санскритское слово свечча, то это - сва+ичча. Сва означает «сам», вы сами, то есть душа, дух, Атма; ичча означает «воля». Таким образом сва, или Атлда, плюс ичча, или воля, означает силу воли Атмы. Свечча относится к пашеткАтме (божественной душе, истинной сути, духу). Разве этой свеччи хочет сегодня наша молодежь? Беда в том, что они не знают смысла слова, которое употребляют.

Далее, современный человек говорит: «Я обладаю сватантрой, независимостью, и могу делать то, что мне нравится. Почему я не могу быть независимым?» И опять-таки молодые не понимают смысла слова сватантра. Разве сватантра подразумевает безрассудство, легкомыслие, безответственное поведение? Нет. Если вы считаете, что бродить и гулять где вам вздумается, есть и пить то, что угодно языку - признаки независимости, разве вы не видите, что именно так, в свое удовольствие, живут кошки и крысы? Разве независимость означает, что вы просто можете есть и пить, что вам хочется? Вы всю жизнь, так или иначе, тратите на то, чтобы есть и пить. Жизнь сведена к тому, чтобы наполнить желудок и потом освободить его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика