Веды в вопросах и ответах (книга 2)

Братья Пандавы вместе с Драупади и Кунти жили в изгнании. Однажды вечером Дхармараджа и Драупади, прогуливаясь по лесу, увидели лежащий на земле огромный плод. Он был такой большой, что им всём вполне бы хватило его на ужин. Драупади подошла к плоду, чтобы забрать его, но не смогла оторвать его от земли. Тогда на помощь ей пришел Дхармараджа, но и вместе они не смогли поднять плод. Они лишь почувствовали, что у них Иссякли силы. В это время Бхима и Арджуна, заметив, что Драупади с Дхармараджей долго не возвращаются, один за другим отправились на поиски и обнаружили их возле плода. Они тоже приложили силы в попытке поднять плод, но напрасно. Наконец Накула и Сахадева присоединились к ним, и тогда вся компания, разом взявшись за плод, попыталась поднять его, но с тем же результатом. Тут они заметили, что под ногами у них что-то шевелится. Оказалось, это черные волосы, застилающие всю землю вокруг как ковер. Они посмотрели наверх, огляделись по сторонам и увидели, что волосы принадлежат мудрецу, сидящему неподалеку в медитации. Святой оказался не кем иным, как Ромариши (волосатым мудрецом).

Мудрец как раз собирался открыть глаза. Он долгое время предавался покаянию ради того, чтобы заслужить этот плод, который бы избавил его от голода и жажды. Все Пандавы в этот момент собрались вокруг плода, пытаясь забрать его с собой. Они почувствовали себя виноватыми и испугались, что мудрец может наслать на них проклятие. Драупади в тот же миг от всего сердца взмолилась к Кришне, уповая на Его божественное вмешательство в эту опасную ситуацию.

Кришна явился передней ней, спросил, что случилось, а потом сказал: «Послушай, Драупади! Я действительно прихожу на выручку своим преданным почитателям, но я также и ришима-насасанчари - обитающий в сердцах праведных мудрецов. То, что вы сделали, - нехорошо. Ромариши совершил суровое покаяние ради того, чтобы съесть этот плод, а вы пытались унести его. Если в припадке возмущения ришипроклянет вас, что Я тут могу поделать? » Тогда Драупади обхватила ноги Кришны и сказала: «О Господь! У нас не осталось ничего. Если бы не Ты, мы не смогли бы выжить. Мы признаем свою ошибку. Прошу, прости нас и спаси от угрозы проклятия мудреца». Тогда Кришна сказал: «Хорошо! Но договоримся так. Действуйте строго по Моему указанию. Я пока что подойду к Ромариши и побеседую с ним. Вы все подойдите к нам ровно через десять минут».

Кришна направился к Ромариши, который встретил Его со всей преданностью и с искренней радостью сказал: «О Господь! Это мы должны приходить к Тебе. Все наше покаяние и аскетические бдения - лишь ради того, чтобы достичь Тебя. Чем заслужил я такую счастливую судьбу? Господь Сам пожаловал ко мне!» Кришна завел беседу с мудрецом, и ровно через десять минут появились Пандавы. Тогда Кришна простерся в поклоне перед каждым из них, включая Драупади. Наблюдая эту сцену, Ромариши решил, что эти Пандавы, перед которыми склоняется даже Кришна, - скорее всего, мудрецы высочайшей степени святости и благородства. И Ромариши тоже простерся перед Панданами и коснулся их ног, как это сделал Кришна. Так его возможный гнев был усмирен. Он не мог навлечь проклятие на тех, кого приветствовал с таким почтением.

Эта притча заменяет целые тома описаний беспримерной любви Бога к Своим приверженцам и ясно показывает, на что может пойти Бог ради их защиты. Но необходимо добавить, что преданный должен быть достоин Его благоволения.

Война Махабхараты продолжалась. Бхишма дал клятву, что на следующий день убьет Пандавов. Драупади была сражена горем, когда узнала об этом. Пребывая в отчаянии, она воззвала к Кришне, умоляя пожалеть ее. Сострадательный Господь явился к ней в ту же ночь. Стоял глухой ночной час, а на поле боя, в своем шатре, лежал старый Бхишма, и ум его пребывал в смятении. Он не находил себе места и не мог уснуть. Он уже раскаивался в своей клятве, ибо знал, что Пандавы - на стороне правды и справедливости. Он вышел из шатра и ходил туда-сюда, глубоко погруженный в покаянные думы.