Веды в вопросах и ответах (книга 2)

Любовь - это фундамент здания под названием «Бог». Любовь Бога подтверждается, сознается, ощущается всем человечеством. Откуда возникла эта любовь? Пришла ли она извне? Нет, нет. Она пришла от вас самих. Любовь - непосредственно внутри вас. Любовь - ключ ко всем духовным практикам. Вы поете Божье имя. Разве вы поете его без любви? Можете ли вы молиться без любви? Только такие духовные практики вы выбираете, только их любите. Любовь имеет первостепенное значение в вашей садхане. Ади Шан-кара - «царь» адвайты, он проповедовал доктрину адвайты, недвойственности. Но этот же 'Шанкара сочинил знаменитую «Бхаждаговиндам» («Славьте Говинду»), где предостерег глупца: «Говиндам бхаджа мудамате* (О глупый человек! Прославляй Говинду!) Так он указал путь к тому, как почувствовать любовь Бога. Иными словами, любовь превосходит даже высочайшие сферы джняны. Человек испытывает любовь во всевозможных ее формах: как мамакарам, становясь рабом привязанности, или любви к материальным объектам; как ватсальям, питая нежную любовь к детям и внукам; как анурагам, имея страстное чувство к жене; как абхиманам, гордясь своими родными и близкими; как маитри, поддерживая дружеские отношения с коллегами и сверстниками. Но превыше всего — любовь к Богу, преданность. Чистая, бескорыстцая, неиссякаемая любовь - это идеальная, беспредельная преданность. Сам будучи любовью, Бог может быть постигнут только через любовь. Наполните свое сердце любовью. Жизнь -это любовь. Делитесь ею. Наслаждайтесь ею.

В270) Свами! Слушая Твои беседы, поучения, речи, мы внимаем истинной мудрости. Когда она применяется в жизни, то становится мудростью, приобретенной на опыте, и сияет как практическая мудрость. Когда же, скажи, рассеется наше невежество? Твои глубочайшие божественные беседы — бальзам для наших ушей, они воодушевляют и вдохновляют нас.

Бхагаван: Что пользы в том, чтобы просто слушать? Разве достаточно просто смотреть на приготовленный обед? Приобретенное знание должно обращаться в опыт. Чтобы добыть эту Жемчужину мудрости, требуется большая деликатность, любовь, почтение. Вот пример. Незрелый плод можно бросить без всякого ущерба - как вам, так и плоду. Но что произойдет, если вы бросите или уроните спелое, сочное манго? Кожура лопнет, и сладкий сок прольется на землю. Поэтому со спелым плодом нужно обращаться бережно, крепко держа его обеими руками. Так и плод джняны нужно беречь, не давая ему ни малейшей возможности ускользнуть.

Аджняна, Невежество, независимо от его масштаба и длительности, исчезает в тот момент, когда появляется джняна. Даже если аджняна преобладала в течение многих жизней, джняна мгновенно рассеивает мрак аджняны. Вот пример. Допустим, вы уезжаете в другой город и закрываете свой дом на замок. Даже конкретнее: вы запираете свой дом в Гунтуре и на шесть месяцев уезжаете в Путтапарти. Когда Свами уезжает в Бангалор, вы едете в Гунтур и приходите домой. Вы открываете дверь и видите, что внутри - темнота. Эта темнота была там шесть месяцев. Вы зажигаете свет. Сколько времени нужно для того, чтобы исчезла темнота, Шесть месяцев? Нет, мгновенно становится светло. Так и мрак невежества, как бы долго вы ни пребывали в нем, рассеивается мгновенно.

Хорошо запомните это. Дерево может быть очень высоким и стоять в лесу долгие, долгие годы. Но сколько времени нужно, чтобы срубить его топором? Огонь джняны, меч джняны в один миг расправляется с аджняной, какой бы солидный «стаж» она ни имела.

Эта аджняна на самом деле - темнота, невежество, иллюзия, заблуждение. К примеру, у вас в ушах серьги, на руках - браслеты, на шее - ожерелье. Знание того, что все это сделано из золота, - джняна. Если же вы смотрите на них как на украшения и для вас важны лишь их названия и формы, детали, - это иллюзия, заблуждение. Пробовать различные виды сладостей и смаковать особенности их вкуса — это аджняна; считать, что всех их объединяет сахар - джняна. Помните, скот питается травой, а вы едите рис.

Человечность состоит в том, чтобы не допускать зло, если вы знаете, что это - зло. Полное признание того факта, что голод и жажда присущи всему человечеству, -божественно. Так джняна, поскольку она божественна, объединяет все вещи. Аджняна, каким бы словом вы ее ни называли - иллюзия, заблуждение, невежество, пелена, незнание, темнота - это сила, создающая раздробленность, разъединение на части, - сила разделения, дезинтеграции. Человек, обладающий джняной, ведет себя наедине с собой так же, как на людях. Ему не нужны внешние эффекты, показуха, лицемерие.