Святой Апостол Фома
– (один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа). Эдгар Гудспид (американский баптист, богослов, экзегет и лингвист, специалист по Новому Завету, греческому и латинскому языкам) в своей книге пишет, что ранние школы христианства пользовались только «Евангелием от Фомы». Таким образом, это свидетельство подтверждает, что святой Фома также воздерживался от употребления мясной пищи.В соответствии с раннехристианскими документами он «…носил лишь одно платье в любую погоду, что имел, то отдавал другим, а также воздерживался от поедания плоти и пития вина…».
Святой Апостол Иаков
– (Иаков Младший, Иаков Праведный, «брат Господень»), (убит около 62 года от Р. Хр. в Иерусалиме иудеями). По утверждениям отца Церкви, Евсебиус (264–339 н. э.), ссылающегося на Гегезиппа (Эгесиппоса) (около 160 г н. э.), что Апостол Иаков, которого многие считают братом Христа, также избегал употребления в пищу мяса животных.
Пророк Даниил
– Библия рассказывает историю Даниила, который ещё подростком, в 607 г. до н. э. попал вместе с соплеменниками в вавилонский плен, находясь в тюрьме, он отказался, есть мясо, предпочитая ему простую вегетарианскую пищу.В продолжение, история показывает святых и летописцев христианской истории, недвусмысленно поддерживающих вегетарианство. Такие знаменитые имена, как:
Отец церкви
Евсебиус (Греческий летописец) – (264–339 гг.) епископ Цезареи указывает в своей «Истории церкви» (II 2, 3) на то, что Апостол и евангелист Иоанн был строгим аскетом и вегетарианцем.Отец Евсебиус, цитируя Эгесиппоса (около 160 г. н.э.) говорит: «
Иаков, брат Господа, был свят от рождения. Он не пил вина и не ел плоти животных».
Ориген
– (185–254. н. э.), (Stromata, «О жертвоприношениях», кн. VII) один из самых плодовитых раннехристианских писателей, высказал верную мысль о тех, кто поддерживает мясоедение: «Я думаю, что люди стали приносить в жертву животных потому, что им понадобился предлог для вкушения плоти»
Святой Иероним Стидонекий –
(около 340–420 гг. до н.э.) в одном из своих трудов писал о вегетарианстве следующее:«До Потопа само поедание мяса животных было неизвестно. После Потопа наши уста испачканы в крови животных, а мы источаем запах их мяса… Иисус Христос, пришедший в нужное время, положил этому конец, и по сей день, поедание мяса запрещено нам»«…Так как Христос есть Альфа и Омега, мессия, восстановивший все на свои места, то более не дозволено разводиться или есть мясо… Итак, я скажу тебе: если ты желаешь быть совершенными, то не следует пить вино или есть мясо». [9]
Святой Бенедикт –
в 529 году основал Орден бенедиктинцев, установил для монахов особый режим питания, состоящий в основном из овощей.
Отец христианской церкви Квинтий Септимий Тертуллиан –
(160–220гг.) сказал: «Как отвратительно то, что ты приводишь пример Христа, когда приглашаешь его прийти на службу своей похоти. Я думаю, что Он, кто благословил не сытых, но голодных и жаждущих, кто объявил свою деятельность завершением воли Отца, хотел воздержания и поучал трудиться ради того мяса, которое поддерживает вечную жизнь, и наслаждаться, произнося молитвы, не принимая мясной пищи, но лишь хлеб» (155 г. н.э.).
Святой Серафим Саровский и Сергий Радонежский –
эти святые были вегетарианцами. Помимо того, что Серафим Саровский не ел никакую убойную пищу, он вообще питался крайне скудно, в основном травой снытью. Впоследствии, когда он вернулся из лесной обители (пустыни) и снова стал жить в монастыре, он питался толокном, квашеной капустой и водой.