Читаем Величайшие загадки человека полностью

Моника Техада считает себя «духовной сестрой» знаменитого американца Ури Геллера, обладающего паранормальными способностями, в том числе искусством телекинеза. Впрочем, в отличие от Моники, Ури предпочитает «работать» с ключами от квартир и автомобилей. Как-то в Майами он давал интервью сразу трем скептически настроенным репортерам. Размеренно тянулся разговор, как вдруг Геллер резко поднялся с кресла.

«Есть! — торжественно воскликнул он. — Посмотрите-ка на ваши ключи…»

Журналисты растерянно вытащили из карманов ключи и убедились, что металлические предметы согнуты под углом в 90 градусов.

Но опыты с ключами Ури Геллер считал не более чем забавой для себя. Однажды силой воли ему удалось остановить вагончик канатной дороги. После этого он стал опасаться, что его способности могут быть силой использованы кому-то во вред. «Многие боятся меня, — поделился он своими тревогами с журналистами. — Они думают: если он может остановить вагончик канатной дороги, не взбредет ли ему самому или еще кому-то в голову сделать кое-что похлеще…» И в категорической форме добавил, что никогда не пойдет на подобные эксперименты.

Примеров проявления телекинеза (или паракинеза) не счесть и в нашей стране. Одними из самых ярких остались те эксперименты, что проводил четверть века тому назад крупный специалист в области психологии, московский ученый, доктор психологических наук, профессор В. Пушкин. Он исследовал человека необыкновенных способностей — Б. Ермолаева.

…Посреди пустой комнаты стоял стол, на нем — теннисный шарик, спичечный коробок, карандаши. Ермолаев подходил к столу и, протянув руку, замирал. Проходила минута, другая — и вдруг предметы начинали двигаться сами по себе.

Ермолаев мог зажать между ладонями какой-либо предмет, а потом, постепенно разводя руки, заставлял шарик или коробок висеть в воздухе.

Профессор Пушкин опубликовал тогда гипотезу о природе телекинеза. Вернее — две. Вначале он разделял версию о том, что способность человека перемещать предметы на расстоянии связана со статическим электричеством тела человека. Но в дальнейшем он отошел от этой гипотезы и заинтересовался предположением ученого А. Дубова о том, что живые системы способны порождать и воспринимать гравитационные волны. Явление было названо биогравитацией.

Разумеется, это не та гравитация во Вселенной, о которой мы знаем. Главное отличие порождаемой человеком гравитации — хрупкость, «капризность», резкие колебания. Было предложено научное определение явления: аутогравитация.

Пушкин считал, что аутогравитация материально обеспечивает психическую деятельность человека. Вот что он говорил по этому поводу: «…Человек живет среди объектов разной степени организации. И для того, чтобы воспринять эти объекты, чтобы построить в голове их модели, он должен искривить пространство в соответствии с кривизной познаваемых объектов. Так возникает аутогравитация человека».

Но профессор Пушкин скончался, и исследования постепенно свернулись (во всяком случае, если судить по открытой печати).

* * *

Новую гипотезу о природе телекинеза предложил недавно самодеятельный исследователь А. Казаков:

«Эмпирическим путем я пришел к следующим выводам, — говорит он. — Считаю, что в организме человека есть приборы, способные сфокусировать на любом живом или неживом предмете энергию, вырабатываемую мозгом. Эти приборы — наши глаза, т. е. природные линзы».

Каждый из нас знает по житейскому опыту, что бывает взгляд «легкий» и «тяжелый», «черный» и «белый», «ласкающий» и «испепеляющий»… Но дело не в цвете и не в форме глаз, излучающего такой взгляд человека, а, во–первых, в интенсивности мозговой энергии и, во–вторых, в характеристиках линз–глаз. Есть люди, у которых эти качества усилены, и это позволяет им не только воздействовать на других людей (хорошо или плохо — отдельный разговор), но и передвигать предметы на расстоянии или как-то иначе воздействовать на их расположение в пространстве.

«Бывает, что человек, — продолжает Казаков, — испытывает в каком-то обществе или просто на улице необъяснимый дискомфорт. Скорее всего, он попадает в перекрестье недобрых взглядов, им даже не замечаемых, которые в совокупности обладают эффектом одного «черного» взгляда. У человека портится настроение, все валится из рук, он рассеян, порой даже снижаются интеллектуальные способности. Воздействие на него тоже идет через его собственные глаза, работающие в данном случае «на прием». Проделайте простой опыт — наденьте в этот момент диоптрические или солнцезащитные очки — они заработают как экран, вам станет легче. Заодно у вас появится возможность косвенно убедиться в перспективности моей гипотезы».

Вот как эту гипотезу прокомментировал доктор медицинских наук, профессор В. В. Карнелюхин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Слепой часовщик. Как эволюция доказывает отсутствие замысла во Вселенной
Слепой часовщик. Как эволюция доказывает отсутствие замысла во Вселенной

Как работает естественный отбор? Является ли он достаточным объяснением сложности живых организмов? Возможно ли, чтобы слепая, неуправляемая сила создала столь сложные устройства, как человеческий глаз или эхолокационный аппарат у летучих мышей? Еще Дарвин убедительно ответил на эти вопросы, а наука с каждым новым десятилетием предоставляет все больше доказательств его правоты, но многие по-прежнему в ней сомневаются. Книга знаменитого английского биолога, популяризатора науки и борца с креационизмом Ричарда Докинза "Слепой часовщик" защищает эволюционный взгляд на мир и развенчивает мифы, существующие вокруг дарвиновской теории. Впрочем, Докинз никогда не ограничивается одной проблемой конкретной научной дисциплины — в конечном счете он говорит о философских основах научного мировоззрения в целом. Остроумие и широкая эрудиция автора позволяют ему легко оперировать примерами из самых разных областей — от компьютерного программирования до Шекспира, и это, вероятно, тоже сыграло свою роль в том, что "Слепой часовщик" уже почти три десятка лет остается бестселлером.

Ричард Докинз

Публицистика / Биология / Образование и наука / Документальное