Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья

Таким образом, Ассирия уже полностью контролировала Сирию и торговые пути в Малую Азию. Производство железа, все еще в основном остававшееся монополией Малой Азии, также попало под контроль Ассирии, как и производство древесины в Ливане и серебряные рудники в горах Аманус. К услугам Салманасара были сирийские ремесленники и художники, и многих из них перевезли в ассирийские города. Все это напоминает, как веком раньше Соломон использовал ремесленников из Тира и Гебала (Библ) в качестве плотников, каменщиков и кузнецов при строительстве дворца и храма (3 Цар., 5: 18, 7: 13, 14). Много резных изделий из слоновой кости было обнаружено при раскопках в Нимруде (Калахе), особенно в крепости, построенной Соломоном в нижнем городе. Сегодня точно установлено, что это работы сирийских мастеров. Фортификационные сооружения Салманасара известны и в городе Ашшуре, при их возведении использовались методы, впервые примененные в Месопотамии в этот период и всегда использовавшиеся впоследствии. Они могли возникнуть под влиянием сирийской практики, поскольку искусство фортификации всегда было хорошо развито в сирийских городах, которые выдерживали многократные осады. Известные «бронзовые ворота» Балавата – металлические ленты на воротах, украшенные рельефными изображениями сцен основных кампаний Салманасара (см. фото 47 – 49), – могли унаследовать что-то от таких обработчиков металла, как Хирам из Тира, отец которого «владел способностью, искусством и умением выделывать всякие вещи из меди» (3 Цар., 7: 14).

Если не считать небольших беспорядков на западе, когда Ассирия энергично отреагировала, пожелав отомстить за убийство лояльного вассала в мятеже, все военные действия Салманасара велись на севере и востоке. Царство Урарту, вероятно к тому времени и само подвергшееся натиску варваров с севера, являлось растущей угрозой для Ассирии. Две империи соперничали за контроль над жизненно важными торговыми путями – из Сирии в Малую Азию и из Индии и Китая через Иран. Оставшиеся кампании Салманасара состояли из ничего не решающих стычек с силами Урарту и карательных экспедиций против не желающих платить дань племен Курдских гор и Ирана. Последний год долгого правления Салманасара был отмечен мятежом на родине. Согласно концепции Месопотамии, так же как и во многих других частях света (что неустанно доказывал сэр Джеймс Фрэзер), царская власть считалась функцией, зачастую наполовину божественной, дарованной богами на ограниченный период. При желании те же боги могли эту функцию отнять. Во многих частях света царя предавали смерти, когда он переставал демонстрировать сексуальную активность, а в Вавилонии царь ежегодно символически возвращал власть богу. В Ассирии такого не было, но предполагается, что период царствования номинально ограничивался 30 годами. Такое предположение выдвинуто на основании обстоятельств, при которых царь действовал как чиновник лимму. Царь всегда действовал как лимму на ежегодном праздновании в первый полный год своего правления, а в последующие годы его представляли высшие чиновники. Салманасар III исполнял эту обязанность не только в начале своего правления, но и на тридцать первом году. Предполагается, что он в это время начал второй срок царствования. Вскоре после этого сын Салманасара возглавил мятеж, получивший широкую поддержку, в том числе и в ключевых городах – Ниневии, Ашшуре и Эрбиле. Доказать это невозможно, но вполне могла быть прямая связь между «вторым сроком» царствования Салманасара и восстанием[13].

Преемником Салманасара стал Шамши-Адад V (823 – 811 до н. э.), который в первые годы своего правления, так же как и до смерти отца, был занят подавлением мятежа, поднятого другим сыном Салманасара – Ашшур-данин-апли. В конце концов он укрепил свое положение, прибегнув к помощи царя Вавилонии, чье господство был вынужден признать в официальном документе. После того как Шамши-Адад с вавилонской помощью справился с мятежниками и овладел ситуацией, его первые военные кампании были направлены против северных и северо-восточных районов. Угроза со стороны Урарту росла, и Шамши-Адад в те годы всячески пытался обеспечить проассирийскую позицию вождей племен, живших на земле Наири, которая была своеобразным буфером между Ассирией и Урарту. Дальше к востоку ситуация осложнилась приходом в движение другой нации. Здесь мидяне мигрировали в район, расположенный к юго-востоку от озера Урмия. Демонстрация силы обеспечила необходимое уважение к власти Ассирии, богатую добычу и дань других мелких государств региона.