Читаем Великая хроника о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв. полностью

В году от Р. X. 1268 в канун дня блаженного Мар­тина благородная дева Саломея, [одна из] монахинь ордена св. Клары, сестра упомянутого краковского кня­зя Болеслава Стыдливого, в монастыре, в Скале, ка­ковое место называлось Скалой св. Марии (Lapis Sancte Marie), сохранив преславное имя девственницы, сча­стливо отошла ко Господу. В любви к этой деве, во исполнение обета мать ее вместе со своим сыном, упо­мянутым князем Болеславом, основали монастырь св. Клары в Завихосте, а затем из-за нападений литов­цев перенесли его в Скалу, а затем снова он был пе­ренесен в Краков к св. Андрею. О ней рассказывают такие чудеса: хотя лежала она уже пять дней на хорах у сестер [монахинь] в Скале непогребенная, однако сестры не почувствовали ника­кого дурного запаха от ее целомудренного тела. Напро­тив, казалось, что они становились все бодрее от при­ятнейшего запаха, исходившего от ее тела. После того как ее преславное тело 13 ноября было предано церков­ному погребению, останки ее 1 июля вынули и с благо­говением перенесли в Краков для вторичного погребе­ния, и, хотя гроб был открыт, от ее святого тела [так­же] не исходило никакого дурного запаха. Я слышал от одной набожной девы Марты, монахини этого монастыря, что из ее тела струилось масло уди­вительной приятности и яркости. Многие больные, беря пальцами его капли и намазываясь им, тотчас выздо­равливали, освобождаясь от своего недуга.

<p>Глава 155. Об измене крепости Быдгощ</p></span><span>

В этом же году некий Теодорик, окрещенный прусс, отдал польскому князю Болеславу Благочестивому крепость Быдгощ [куявского князя] Земомысла. А затем, осознав, что совершил такую измену, он попросил своего слугу обезглавить его. И тот, взяв меч, тотчас его обезглавил. ««Впоследствии, вспомнив, как он дурно поступил и совершил такую измену, попросил своего слугу, чтобы он его как изменника обезглавил, дабы не жить ему более. Тот, взяв меч, тотчас его обезглавил. Так дурно закончил свою жизнь [Теодорик].»»

<p>Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю</p>

В упомянутом году знатные люди (primates) Куявской земли, видя, что их князь Земомысл, презирая их самих, стал между тем следовать советам Бородатых Братьев, во всем выказывая [им] свою благосклон­ность, присоединились к польскому князю Болеславу. Земомысл же, понимая, что он так позорно покинут, дал в дар польскому князю Болеславу славную крепость Крушвицу с той целью, чтобы благодаря его благосклонной помощи прийти в согласие с куявским рыцар­ством и вновь обрести их повиновение себе.

<p>Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч</p>

В этом же году перед праздником св. Михаила поль­ский князь Болеслав Благочестивый укрепил свой го­род Мендзыжеч бойницами. Но прежде чем он [город] был окружен рвами, Оттон, сын упомянутого маркграфа Оттона, явившись неожиданно, стал его осаждать. А не сумев им овладеть, спалил его. Славно обогатившись добычей [награбленной] в этом городе, [он] радостный возвратился домой.

<p>Глава 158. О завоевании крепости Суленч</p></span><span>

В указанном году в канун блаженной Лючии уже упомянутый польский князь Болеслав Благочестивый могущественно вторгся в любушскую каштелянию, пол­ностью опустошил ее огнем и грабежами. А назавтра, прийдя в крепость Суленч, отважно ее захватил. Его воины, храбро напав на крепость и разведя огонь, подожгли ее. В ней они взяли в плен каштеляпа по имени Сабель с его людьми. И, обогащенные обильной добы­чей конями и оружием, воздав благодарения Господу, радостно вернулись домой.

<p>Глава 159. О постройке крепости Санток</p></span><span>
Перейти на страницу:

Похожие книги