Великая княгиня Елисавета Феодоровна и император Николай II. Документы и материалы, 1884–1909 гг.

Елисавету Феодоровну и Николая II особым образом связали дети вел. кн. Павла Александровича — Дмитрий и Мария. В 1902 г., после женитьбы вел. кн. Павла Александровича на О. В. Пистолькорс, воспитание его детей государь доверил великокняжеской чете. После гибели Сергея Александровича опекунство над ними принял на себя государь. Его внимание к детям, отеческая забота к Дмитрию, была очевидна для окружающих. Для Елисаветы Феодоровны попечение о детях было продолжением любви к мужу, ее долгом перед ним. «Он так вас любил», — не раз говорила она им.

Делом жизни Сергея Александровича было и Императорское Православное Палестинское Общество (ИППО), основанное им в 1882 г. Главными задачами общества являлись забота о русских паломниках и просветительская деятельность в Святой Земле. Великая княгиня возглавила ИППО через 10 дней после убийства мужа, 14 февраля 1905 г. В связи с Русско-японской войной и первой русской революцией ИППО оказалось перед лицом финансового кризиса. Выжить организациям Общества (речь шла прежде всего о школьной сети в Палестине и Сирии с количеством учащихся более 10 000 чел.) помог сам государь. По его личному распоряжению (в ответ на ходатайство Елисаветы Феодоровны), министерство Иностранных Дел предоставило Обществу в беспроцентную ссуду 60 000 руб.

После 1905 г. основным делом жизни великой княгини стала Марфо-Мариинская обитель милосердия[66]. В свои планы и начинания, как и прежде, она посвящала государя. И император, несмотря на свою крайнюю занятость, неоднократно посетил ее обитель — в последний раз в разгар Первой мировой войны (9 декабря 1914 г.)

Впереди Великую Матушку и Последнего Царя ждали тяжелые испытания их веры и верности Отечеству, вплоть до принятия крестной муки, когда только один день отделит Екатеринбургскую трагедию (4/17 июля) от Алапаевской (5/18 июля).

Е. Ю. Ковальская

От составителей

Источниковой базой настоящего исследования являются, в первую очередь, фонды Государственного архива Российской Федерации — императора Николая II (ф. 601), императрицы Марии Феодоровны (ф. 642), вел. кн. Павла Александровича (ф. 644), вел. кн. Сергея Александровича (ф. 648), вел. кн. Владимира Александровича (ф. 652), вел. кн. Ксении Александровны (ф. 662), вел. кн. Георгия Александровича (ф. 675), императора Александра III (ф. 677), В. Ф. Джунковского (ф. 826). К сожалению, архив вел. кн. Елисаветы Феодоровны[67] (ф. 656) дошел до нас фактически без входящих писем ближайших родственников. Возможно, эти документы были уничтожены самой великой княгиней в 1917 г.

Документы по интересующей нас тематике содержатся в ряде других архивов. Прежде всего следует назвать Отдел рукописей Российской государственной библиотеки, где хранится фонд вел. кн. Сергея Александровича (ф. 253). Фонды Троице-Сергиевой Лавры (ф. 1204), Чудова монастыря (ф. 1207), кн. Юсуповых (ф. 1290), находятся в Российском государственном архиве древних актов. В Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга хранится фонд протоиерея Иоанна Кронштадтского (ф. 2219).

Материалы о деятельности Императорского Православного Палестинского Общества взяты из следующих хранилищ: Архива внешней политики Российской Империи (ф. 337/1. РИППО), Санкт-Петербургского филиала института Востоковедения Российской академии наук (ф. 120. ИППО), Отдела рукописей Российской национальной библиотеки (ф. 253. А. А. Дмитриевского).

В основу вошедшего в книгу свода документов легли письма и телеграммы вел. кн. Елисаветы Феодоровны к Николаю II. Некоторые из этих документов ранее были опубликованы[68], для настоящего издания они были сверены с оригиналами и заново переведены[69].

Следующим пластом документов стали письма и телеграммы Елисаветы Феодоровны к другим адресатам: к вел. кн. Сергею Александровичу, Александру III, вел. кн. Георгию Александровичу, вел. кн. Ксении Александровне, вел. кн. Павлу Александровичу, кн. З. Н. Юсуповой (вышеперечисленные документы публикуются впервые), к императрице Марии Феодоровне (эти письма были выборочно опубликованы ранее[70], для настоящего издания тексты сверены с оригиналами и переведены заново). Письма Елисаветы Феодоровны к Английской королеве Виктории, великому герцогу Гессенскому Людвигу IV, великому герцогу Гессенскому Эрнсту-Людвигу приводятся по книге Л. Миллер «Святая мученица Российская великая княгиня Елизавета Феодоровна»[71], письмо к императрице Александре Феодоровне — по труду мон. Нектарии (Мак Лиз) «Государыня Императрица Александра Феодоровна Романова. Дивный свет. Дневниковые записи, переписка, жизнеописание»[72].