Читаем Великая книга успеха и счастья от монаха, который продал свой «феррари» (сборник) полностью

Самым значительным результатом моего обучения было все усиливающее осознание тех вещей, которым я сопротивлялся всю свою жизнь. Джулиан искренне верил в необходимость «постоянно смотреть в лицо неприятным фактам», и чем больше я думал об этом, тем яснее видел то, что раньше отказывался признавать. Сэм Кин как-то сказал: «Мы попадаемся в ловушку тому, от чего пытаемся убежать». Справедливые слова.

Джулиан назначил нашу новую встречу в помещение Стоуновского института для одаренных детей. Время было выбрано позднее, и я не мог предположить, что же мой склонный к приключениям наставник приготовил для меня на этот раз. Меня также не оставляла мысль, сколько еще продлятся мои занятия с Джулианом. Газеты молчали о том, что он в городе, и, насколько мне было известно, он старался не очень афишировать свой приезд. Судя по всему, он проводил дни, помогая в больнице, где я встретил Питера, наслаждался обществом Сальвадора Дали в картинной галерее, занимался со мной, следуя ему лишь известному плану, и работал над собой с помощью медитации, чтения, ведения дневника и терпеливого самоанализа. Он говорил мне, что много гуляет по лесу и общается с природой. Джулиан действительно был человеком редкой простоты. И я все яснее понимал, что Джулиан – великий человек, целая эпоха.

Я зашел в здание и увидел приколотый к стене листок, на котором почерком Джулиана было написано следующее: «Жизнь – это школа роста, которая предлагает идеально написанный учебный план, дающий нам возможности получить все те уроки, что необходимы нам в течение жизни». Мы живем в интернате под названием «Земля». И один из учителей с нетерпением ждет тебя. Я в кабинете 101. Тема сегодняшнего занятия – «пробуждение лучшего в себе». Внизу страницы стояли буквы «МКПСФ», что означало «Монах, который продал свой «феррари». Рядом с подписью был нарисован смайлик. Я пошел по темному коридору. Неожиданно до моего слуха донесся звук барабанной дроби. Подходя ближе, я уже не сомневался, что его источник находится в кабинете 101. Что ждало меня там? Дверь была закрыта. С каждым шагом дробь становилась все громче. Мое сердце едва не выскочило из груди. Что было там, по другую сторону двери?

«Иди навстречу своему страху». Этот принцип, преподанный мне Джулианом, стал одним из основ моей новой жизни. Я храбро раскрыл дверь и сделал шаг. В комнате было темно. Трепещущие язычки пламени от сотни крошечных свечей, расставленных в круг на полу, разгоняли мрак. Посреди стоял… конечно же Джулиан, одетый в свое монашеское одеяние. Он играл на ударных с большим чувством и очень ритмично. Его глаза были прикрыты, он мурлыкал следующие строки:

Ответы все в душе твоей,Сквозь страх иди к мечте своей.

Он повторял эти строки снова и снова. Глаза его было по-прежнему закрыты. Могло показаться, что он в глубоком трансе. Я закрыл за собой дверь и ждал. Минут через пять он прекратил барабанить. В комнате воцарились тишина. Он открыл глаза:

– Приветствую тебя, Дар. Прости мне мои необычные методы, – усмехнулся он. Всегда суди по конечному результату. Со времен ты поймешь, что такой подход сотворит чудо с твоей жизнью. Пока ты был прекрасным учеником. Мне хочется, чтобы ты об этом знал. И я не сомневаюсь, что твоя истинная судьба ждет тебя.

– Куда мне сесть, Джулиан? – я с нетерпением ждал начала занятия.

– Иди сюда, в центр «Круга истины». Индейцы верят в то, что жизнь это круг. «Круг жизни», так они говорят. В конце мы возвращаемся в начальную точку путешествия. Форма круга означает целостность и единство. Стоя в этом кругу, мы сегодня будем говорить только правду. Помни, цель жизни – вернуться домой, в состояние целостности, единства, назад к себе истинному, бесстрашному, обладающему безграничной любовью и всеобъемлющим знанием себе. Цель жизни – восстановить целостность.

– Мне не знакома концепция «восстановление целостности». Я должен ее знать?

– Нет. Я познакомлю тебя с ней, потому что пришло время. С нашей первой встречи я рассказываю тебе о том, что происходит с человеком после рождения, о том, как мы теряем связь со своим истинным «я». Мы рождаемся естественными и чистыми. Бесстрашными. Наши сердца широко открыты. От рождения мы знаем естественные законы, которые управляют жизнью, и знаем, зачем мы пришли в этот мир. Но потом, я знаю, что ты это знаешь, мы хотим понравиться другим и приспосабливаемся к желаниям толпы…

– А люди толпы видят лишь иллюзию реальности, образы на стене, а не то, что есть на самом деле, – вставил я, припоминая метафору из «Государства» Платона, к которой прибегал Джулиан на прошлом занятии в Кэмден Кейвз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука