В древнеиндийских пуранах мы читаем о войне между богами и асурами. Последние были побеждены и бежали в Египет. Г-н Уилсон, специалист по астрономии древних, спрашивает: «Являлись ли асуры, в древности рассеявшиеся по всей земле, строителями пирамид и можно ли отождествить их с могущественными владыками, строителями пирамид, оросительных каналов, учителями в ремеслах, что оставили после себя прекрасные памятники по всему миру?» Преподобный Е. Б. Цинке предполагает, что эти строители «были в большинстве своем арийцами, то есть принадлежали к той же расе, что и мы». Г-н Глиддон, американский египтолог, много лет проживший на берегах Нила, пишет: «Строители египетских пирамид были мизраимитами, потомками Хама», то есть белокожими людьми.
Арабский историк Муртади приписывает возведение пирамид членам семьи Ноя, которые «создали великие законы, построили пирамиды и повелели поклоняться звездам».
Прусский ученый, доктор Лепсиус, исследовавший египетские памятники, замечает: «Строители великих пирамид, очевидно, желали доказать, что они были первыми, кто осмелился на такое грандиозное дело, хотя ясно как день, что пальма первенства в строительстве пирамид принадлежит не им». Экекян-Бей утверждал, что вопреки бытующему мнению строители пирамид не были тиранами. «Деспотические правители, – говорит он, – очень редко предпринимают усилия, плоды которых им доведется попробовать лишь в загробной жизни». И все же у Аристотеля сложилось впечатление, что именно деспотические правители повелели начать строительство пирамид, дабы народ египетский пребывал в постоянной нищете. А вот г-н Уилсон считает пирамиды «монументальными памятниками», оставленными сабейскими миссионерами с Востока. Что же думал по этому поводу отец истории Геродот? Он приписывал заслугу возведения Великой пирамиды Хеопсу, и в Египте с ним многие согласны.
Каков же все-таки был этот Хеопс? По словам греческого историка, он был тираном-безбожником, закрывшим храмы богов и вселявшим ужас в своих подданных. Однако иероглифические надписи на египетских памятниках, которые мы теперь можем прочесть, говорят нам о том, что Хеопс был весьма набожным человеком. По его повелению был построен храм, посвященный Хатор, девственной матери богов. Он постоянно приносил в дар богам изваяния из золота и слоновой кости, а также написал «Священную книгу».
Вообще, в том, что касается имен египетских царей, наблюдается некоторая путаница. Хеопс также известен нам как Хуфу, а у Манефона, египетского историка эпохи Птолемеев, этот царь носит имя Суфис. Г-н Перринг, которому мы обязаны точными измерениями Великой пирамиды, говорит о двух царях – Хуфу и его брате Хнему-Хуфу, этот последний и был геродотовским Хеопсом. Тут на сцену выходит другой царь – Хафра или Хефрен. Барон Бунзен утвеждает, что «Хафра построил верхнюю часть пирамиды, а Хуфу – все остальное». Перринг называет Хефрена соправителем Хеопса.
Г-н Пьяцци Смит защищает Хеопса от нападок Геродота, обвинявшего царя в жестокости и недостаточной набожности. Профессор придерживается мнения, что гиксосы – потомки библейских патриархов, – ведомые божественным Провидением, вторглись и захватили Египет лишь только для того, чтобы построить пирамиды, а затем снова отбыли в Палестину. Метки каменоломен в разгрузочных камерах называли строителями пирамиды Хеопса и Хефрена. Следуя теории г-на Смита, мы должны считать их гиксосами и истинными верующими в единого бога. «Египтяне, – говорит г-н Смит, – не простили царю Хуфу (Хеопсу или Суфису), что он разрушил их храмы и положил конец жертвоприношениям». Царь Хефрен впоследствии продолжил эту политику и тем самым, как выражаются египтяне, «причинил им зло». Из вышеизложенного профессор Смит делает заключение, что ненависть египтян, испытываемая ими к Хеопсу и Хефрену, лишний раз доказывает, что «они, возможно, являлись гиксосами по рождению и происхождению».
Некоторые весьма достойные люди из числа наших современников придерживаются того же мнения и считают этих царей людьми, «предававшимися всяким распутствам и погрязшими в пороках». Однако если бы эти цари и в самом деле были таковыми, они не сумели бы добиться процветания страны, доказательством которого является Великая пирамида – крупнейшее из сооружений, которое только видел мир.
Оставим эти фантастические теории на совести измысливших их людей и обратимся к фактам. Факты же говорят нам о том, что Хеопс и Хефрен были египтянами. Иероглифические надписи, обнаруженные в пирамиде, а также на других памятниках, говорят о том, что эти люди были обычными египетскими царями, что они строили храмы, а не разрушали их, что они, как и все египтяне, поклонялись языческим божествам и что они не были гиксосами, как считает профессор Смит.