Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия

Сэр Томас Браун, живший в елизаветинское время, утверждал, что «эти мрачные пещеры и склепы для мумий есть не что иное, как прибежище сатаны».

Имитация Ноева ковчега или Вавилонской башни

В 1833 году г-н Томас Йитс писал: «Великая пирамида была построена вскоре после Вавилонской башни и имела то же происхождение». Затем он спрашивает: «Разве не была Великая пирамида копией Вавилонской башни? Более того, разве размеры этих сооружений не сообразны размерам Ноева ковчега?… Размеры основания Великой пирамиды более или менее соответствуют размерам Ноева ковчега, исчисленным в древних локтях. Кажется, что теория эта не имеет под собой никаких оснований, но стоит провести сравнение, и мы увидим, что это не так. По форме Ноев ковчег был четырехугольным, размеры его даны в трех числах: 300, 50 и 30 локтей». Построен ковчег был исключительно для плавания, и всего в нем было три яруса, на которых размещались люди и животные.

Фильтрующие резервуары

Один шведский философ полагает, что пирамиды представляли собой всего-навсего приспособление для очистки мутной нильской воды, которая с этой целью прогонялась по шахтам пирамиды.

Женская прихоть

Г-н Гейбл информирует своих читателей, что, поскольку доступ в пирамиды был перекрыт после завершения их строительства, «представляется маловероятным, что строители ставили перед собой цель сохранить для вечности научные знания», как предполагали некоторые. «Следовательно, возведены пирамиды были вовсе не для этого». Далее г-н Гейбл излагает свою теорию, не поясняя, однако, на чем она основана. По его мнению, пирамиды были возведены потомками богов, «которые, вступая в браки с дочерьми людей, не только утратили имевшиеся у них знания, но и пристрастились к роскоши и праздности». Далее г-н Гейбл делает вывод, что пирамиды были возведены именно этими потомками богов к вящему удовольствию их жен, потребовавших от супругов употребить свой досуг таким образом.

Хранилище даров царицы Савской

Жители Востока любят рассказывать окутанные романтическим ореолом истории об этой любительнице путешествий, однако и наш современник, г-н Ватен, в 1842 году заявил, что «и по сей день в глубинах пирамид сокрыты дары царицы Савской».

Житницы Иосифа

Путешественник Беньямин из Толедо, живший в Средние века, одним из первых поведал нам эту историю, услышанную им на Востоке. По словам датчанина Исаака Воссия, он услыхал как-то, что фараон якобы «собрал» в пирамиде огромное количество зерна. То же самое говорит монах Фиделий. В 1876 году некий американский писатель заявил, что «согласно гипотезе профессора Пьяцци Смита, во времена, когда свирепствовал голод, Великая пирамида служила житницей» (!).

В 1330 году Мандевилль изложил полную историю. «Житницы, – повествует он, – были построены по велению Иосифа, пожелавшего сберегать там зерно. Пирамиды сложены из камня, и искусная работа каменщиков достойна всяческой похвалы. Особенным величием и высотой отличаются две пирамиды, поистине ничто не может сравниться с ними. В каждой житнице есть вход, через который можно проникнуть внутрь. Вход этот находится на некотором расстоянии от земли, ибо с тех пор, как были построены житницы, почва изрядно просела. На стенах житниц на разных языках было начертано Священное Писание. Некоторые говорят, что пирамиды эти служили усыпальницами великих владык, однако это неправда, ведь сами египтяне утверждают, что это были житницы Иосифа, и о том же говорят их предания. Утверждению этому можно верить, ибо мы хорошо знаем, что ни одна из известных нам усыпальниц не может похвастаться таким величием».

Проявление царского деспотизма

Поддерживающий эту гипотезу Аристотель считал, что строительство пирамиды было начато по инициативе жрецов, которым удалось убедить царя в необходимости реализации столь грандиозного проекта, чтобы дать работу праздным. Плиний полагал, что фараоны затеяли строительство, желая занять работой своих пленных. Г-н Гривс, профессор из Оксфорда, заинтересовался этим вопросом 250 лет назад. «Зачем именно, – пишет он, – египетским царям понадобилось затевать столь дорогостоящее строительство – это вопрос, требующий отдельного рассмотрения. Аристотель полагал, что это проявление тирании. Плиний высказал предположение, что цари возводили пирамиды частью из тщеславия, частью из соображений государственной политики, чтобы занять народ работой и отвлечь его от бунтов и мятежей». Интересную версию выдвинул Сэндис, по мнению которого пирамиды строились царями «из опасения, что безмерное богатство может развратить их преемников, а опасная праздность породит пороки».