Великая удача

- В области везения. Он пришел к выводу, что наш средний современник более везуч, чем, например, тот же древний грек. Ситуации, в которых это везение могло бы проявиться, встречаются гораздо чаще. Скажем, древним грекам не приходилось ежедневно переходить запруженную машинами улицу. И болезней тогда было меньше. О большей части тех, от которых в наше время страдают люди, они и не слышали. А еще - стрессы, а еще - работа. Попробуйте представить сколько раз за смену, рабочий, работающий на штамповочном прессе, играет в орлянку с судьбой, рискуя лишиться руки? А водитель мобиля? Какова вероятность, что он во время полета на работу столкнется с неумелым водителем и погибнет, рухнув со стометровой высоты? В общем, если это все прикинуть, становится ясно, что почти любой наш современник каждый день рискует во много раз чаще, чем тот, кто жил пару тысяч лет назад. При этом каким-то образом средняя продолжительность его жизни гораздо выше, чем все у того же не раз уже упомянутого древнего грека.

- Так то - средняя, - сказал я.

- Вот именно, - многозначительно промолвил Сдос. - Средняя. Кто-то умирает достаточно быстро. А кто-то - живет и живет, умудряясь счастливо избежать тысячи напастей, ничуть не превышая среднего древнего грека по уму или быстроте реакции. Благодаря чему?

- Ну, тут можно поспорить, - буркнул я.

- Можно, - кивнул Сдос. - А стоит ли? Тем более что правоту высказанных Сосновским тезисов подтверждает само мое существование.

- Это как? - спросил я.

- Очень просто. Сосновский, как я вам уже говорил, на теоретических рассуждениях не остановился, он перешел к экспериментам. Он жаждал вывести человека, обладающего просто безграничным везением.

- Каким образом он это собирался сделать?

- Я не углублялся в саму технологию. Знаю лишь принцип. Сосновский постарался сделать так, чтобы зародыши, появившиеся в результате генной хирургии, еще до рождения подвергались испытанию, пережить которое можно только благодаря не просто удаче, а настоящей, большой удаче. Вы меня понимаете?

- Скорее всего, это не требовало больших затрат, - заметил я.

- Ну да, - согласился Сдос. - Так ли трудно проверить потенциал удачи очередного зародыша? Достаточно в компьютер, управляющий его жизнеобеспечением, ввести особую программу и она, через небольшие промежутки времени будет определяет, стоит уничтожить этот зародыш или нет. Причем ответ на этот вопрос находится случайным образом. Это что-то вроде броска монеты, при котором "орел" означает жизнь, а "решка" - смерть. Он назвал свою программу "дамокловым мечом".

- Но ведь с точки зрения гуманности...

- О, нет, - улыбнулся Сдос. - Никто, по закону, не сможет объявить личностью недельный зародыш.

- А потом, когда он немного подрастет?

- Как оказалось, время подрастать было только у одного зародыша. Представляете сколько раз до того момента, когда покинул автоклав и фактически родился, он подвергался риску быть уничтоженным?

- Это были вы.

- Ну да. Все остальные ушли в брак. Профессор как-то мне сказал, что было несколько зародышей, продержавшихся под "дамокловым мечом" от одного дня до недели. Но до конца, все девять месяцев, продержался один я.

Я мысленно сделал галочку.

Подробности некогда проводившихся бесчеловечных опытов. Время срывает покровы. И прочее, прочее... Вот тут можно было что-то накопать, тут уже был материал для небольшого сообщения.

- Любопытно, правда? - поинтересовался Сдос. - От меня требовалось всего лишь выжить в течение девяти месяцев. Кстати, мне иногда кажется, что сама мысль о возможности подобных экспериментов, пришла профессору в голову совсем не случайно. Может быть, мой ангел-хранитель действовал уже тогда?

- Или даже - раньше, - подсказал я.

- Насколько? - задумчиво спросил Сдос. - Насколько раньше?

Похоже, эта мысль ему понравилась.

- Я боюсь, узнать это невозможно, - сказал я.

- Конечно, - согласился Сдос. - А жаль...

- Может быть, тогда, вы продолжите свой рассказ?

- Продолжу. Хотя что тут, собственно, продолжать? Если я уцелел еще до рождения, то после него, с точки зрения обычного человека, жизнь моя является сплошным праздником.

- А на самом деле?

Он пожал плечами.

- В какой-то мере, так оно и есть. После того как я вырос и покинул лабораторию Сосновского...

- Покинул? - перебил его я. - Как вам удалось это сделать? Неужели знаменитый ученый не попытался вам помешать? Мне кажется...

- Ему пришлось дать мне свободу. После того как я заявил, что хотел бы посмотреть мир, он как умный человек, осознав, чем грозят попытки меня удерживать, в тот же день отпустил меня на все четыре стороны.

- Угу, - хмыкнул я. - Да, действительно, тут все ясно.