С воцарением вестготов в Испании местное население страдало от жестокого обращения, что, в свою очередь, вызвало интервенцию Византии. Юго-восточную часть Испании вплоть до VII в. занимали византийские войска.
Вестготское государство переняло от римлян многие пороки, например значительное социальное неравенство между собственниками огромных латифундий и угнетенными и разоренными налогами местными жителям; слишком большая власть была дана католическому духовенству, что мешало установлению нормального порядка в деле наследования престола и др.
В период правления короля Леовигильда проводятся реформы, делаются попытки заменить устоявшийся уже обычай выбирать королей в порядке системы наследования трона, однако ему это не удалось.
После смерти Леовигильда трон занял его приемник – король Рекаред, который принял католическое христианство, сделав его государственной религией.
Затем он убедил арианских епископов последовать его примеру, хотя, когда Рекаред скончался, были предприняты попытки вернуть арианству прежние позиции, но безуспешно. И только в период правления Сисебуда католическая религия смогла окончательно победить арианство и стать государственной.
О происхождении Мадрида повествует легенда, по которой основателем города был герой античных приданий – Окний, сын пророчицы Манто и Тиберина (бог реки Тибр). Кроме того, существует предположение, что свое название Мадрид получил от Магерит, что в переводе с кельтского означает «большой мост». Имеется еще одна версия, по которой основателем Мадрида является эмир Кордовы – Мохаммед I. Поводом для создания города стала необходимость защиты от кастильцев и леонцев.
Первым монархом единой Испании стал король Свинтил, коронованный в 621 г. католическим епископом Исидором Севильским.
Главным в своде законов «Либер Юдициорум» была отмена правовых различий между коренными жителями полуострова и вестготами.
В 654 г. был выпущен первый свод законов «Либер Юдициорум», который опубликовал король Реккесвинт.
С именем короля Реккесвинта связан последний спокойный период в истории Вестготского государства. Затем последовала жестокая борьба за трон и власть, чему способствовала выборная система королей. Монархическая власть стала терять свои позиции и довольно быстро ослабевать. Мятежи продолжались до самого падения королевства вестготов, т. е. до 711 г., когда началось нашествие мавров, в результате которого на Пиренейском полуострове, кроме христианских государств, появились и мусульманские.
Арабский период
С момента, когда на территорию Испании пришли арабы, конец правлению вестготов практически был предрешен. Захваченным в 713 г. землям арабы дали название «Аль-Андалуз». Первоначально они находились под властью дамасского халифа, однако в 756 г. Абдаррахманом I был основан первый независимый эмират.
Спустя некоторое время Абдаррахман I нарек себя халифом и стал полноправным правителем немалого государства, центром которого была Кордова. Но существование Кордовского халифата длилось недолго, он распался, оставив после себя несколько независимых эмиратов.
Единство Кордовского халифата всегда было призрачным, потому что положение внутри него не отличалось стабильностью. Имело место множество различных противоречий между правящим классом (арабами) и местными жителями, испытавшими на себе мусульманское влияние.
Арабы так и не смогли покорить весь Пиренейский полуостров, крайний север оставался свободным от их господства. Именно там в VIII в. и появилась пограничная область – Кастилия («земля замков»). Арабы именовали эту территорию Аль-Килой. В XI в. Кастилия становится независимым государством. В 1035 г. она превращается в один из центров Реконкисты.
Реконкиста – это отвоевывание земель, находившихся на территории Испании, у арабов. Традиционно считают, что это патриотическое победное шествие испанского народа, однако настоящие причины были экономическими.