Великие художники: избранные жизнеописания

Наиболее достоверными работами Джорджоне (кроме названных) можно назвать следующие: написанные до 1505 г. «Поклонение пастухов» (Вашингтон, Национальная галерея); «Поклонение волхвов» (Лондон, Национальная галерея); «Мадонна в пейзаже» (Ленинград, Эрмитаж); «Мадонна с двумя святыми» (Кастельфранко, собор); «Св. семейство» (Лондон, собрание Бенсон); написанные около 1505 г.: «Юдифь» (Ленинград, Эрмитаж); «Лаура» (Вена, Художественный музей); поздние работы: законченный Тицианом «Концерт» (Париж, Лувр); портреты: рыцаря с пажем (Флоренция, Уффици); поэта Броккардо (Будапешт, Музей изобразительных искусств); мужской портрет (Нью-Йорк, Метрополитен-музей), «Христос: несущий крест» (Венеция, церковь Сан Рокко) и «Концерт» (Флоренция, галерея Питти) – приписываются Тициану. К ранним работам Джорджоне относят также «Испытание Моисея», и «Суд Соломона» (обе – Флоренция, Уффици).

ПРИМЕЧАНИЯ

1 В первом издании «Жизнеописаний» биография Джорджоне начиналась так: «Те, кто поднимаются к совершенству затрудненно, достигнув его, ценят его как сокровище, относятся к нему как к другу и не расстаются с ним никогда. Но стремление к чему-либо – ничто по сравнению с умением сохранить и взрастить уже достигнутое. Однако среди художников наших нередко видишь таких, над которыми дивно потрудилась природа, дабы вложить в них мудрость, но в которых затем похвалы вселили такую гордыню, что они не только не сохраняют первоначального своего достоинства, какое с трудом вложили в свои работы, но когда оно у них обнаружилось, они, помимо этого первого капитала, теряют и все познания, приобретенные с самого начала обучения искусству, и забывают тех, кого почитали необычайными и редкостными. Не так ли поступал наш Джорджоне, который, проживая в Венеции и не зная новой манеры, учился у Беллини, да и сам по себе, все лучше, насколько мог, воспроизводил природу и, слыша заслуженные им похвалы, не бросал все же учения, а наоборот, чем выше его превозносили, тем меньше, как ему самому казалось, было у него знаний и, сравнивая живописные свои работы с живыми вещами, он не находил в них живого духа и считал их почти что негодными. И это недоверие к самому себе придало ему силу такую, что венецианские его работы поражали не только его современников, но поражают и его потомков. А чтобы лучше пояснить происхождение и развитие мастера столь превосходного, начиная с начала, скажу…»

2 Год и место рождения Джорджоне точно неизвестны.

3 Джорджоне – увеличительное от Джорджо.

4 Видел ли Джорджоне произведения Леонардо – точно неизвестно.

5 С наибольшей достоверностью приписываются Джорджоне следующие изображения Мадонны: в соборе Кастельфранко (так называемая «Мадонна ди Кастельфранко») и в Ленинградском Эрмитаже (так называемая «Мадонна в пейзаже»).

6 С наибольшей достоверностью принадлежащими Джорджоне можно признать портреты: В Будапештском музее изобразительных искусств (портрет Броккардо), в венском Художественно-историческом музее (так называемая «Лаура»); в нью-йоркском Метрополитен-музее (мужской портрет), в Берлинском музее (портрет юноши) и в Уффици (портрет мальтийского рыцаря с пажем).

7 Из фресок Джорджоне сохранились лишь остатки росписи Фондако деи Тедески (Немецкого подворья) в Венеции, перенесенную в Венецианскую академию (плохо сохранившаяся женская фигура).

8 «Христос, несущий крест» в Сан Рокко приписывается также Тициану (даже самим Вазари в биографии Тициана; см. его биографию дальше).

9 Судьба работы неизвестна.

10 Джованни Корнаро – венецианский патриций, дочь которого Екатерина была женой кипрского короля.

11 Из многочисленных рисунков, приписываемых Джорджоне, наиболее достоверен лишь один, хранящийся в Лувре (пейзаж с фигурами).

12 Джорджоне умер от чумы в Венеции в 1510 г.

13 Биографию Себастьяно дель Пьомбо см. ниже.

Жизнеописание ПЬЕРО ДИ КОЗИМО, флорентинского живописца

В то время, как Джорджоне и Корреджо величайшими почестями и славой возвеличивали Ломбардскую область, не скудела еще и Тоскана талантами, среди которых не последним был Пьеро¹, сын некоего Лоренцо, золотых дел мастера, и ученик Козимо Росселли², почему и звали его постоянно и не иначе как Пьеро ди Козимо. Ибо поистине не меньшим обязаны мы тому и не меньше должны почитать настоящим отцом того, кто обучает нас мастерству и обеспечивает нам благополучное бытие, чем родившего нас и просто давшего нам бытие.