Великие художники: избранные жизнеописания

«Редко бывает, чтобы подлинный талант не обнаруживал в своих вымыслах необычных странностей или причуд; и редко бывает, чтобы природа, создав человека с душой, обуреваемой рассудком, не даровала ему и неукротимый нрав в качестве противовеса. И более того, можно сказать: одиночество и неохота служить своим творчеством и доставлять удовольствие другим доводят людей подобного рода часто до того, что бедность пригибает их и уже не дает более выпрямиться, как бы они этого ни желали, и начинает им тогда казаться, что истинный путь и настоящая доблесть заключаются в том, чтобы трудиться без отдыха и целыми ночами просиживать за столом, рисуя, и не понимают они того, что подлинное дарование требует работы лишь тогда, когда воля, исполненная любовью и жаждущая творческой деятельности, создает нечто божественное, а не тогда, когда, усталая и переутомленная, рождает она вещи самые бесплодные и сухие, доставляя величайшие страдания и тоску тому, кто к этому ее побуждает».

2 Фрески в больнице (Лельмо) не сохранились.

3 Монастырь Анналена разрушен; фрески в Санта Тринита́ не сохранились.

4 «Благовещение» не сохранилось. Пределла Мазаччо частично сохранилась и находится в музее Энгра в Монтобане.

5 Фрески в Сан Миньято аль Монте были забелены; открыты из-под забелки лишь фрагменты жития Св. Бенедикта и других святых.

6 Как алтарь Св. Козьмы и Св. Дамиана, так и работы в палаццо Медичи не сохранились.

7 Фрески Кьостро Верде церкви Санта Мариа Новелла частично сохранились («Сотворение Адама, Евы и животных», «Грехопадение», «Потоп», «Благодарение Ноя», «Опьянение Ноя»).

8 См. выше «Жизнеописание Делло».

9 Фигура флорентинского военачальника (капитана), родом англичанина, Джона Хоквуда (его итальянизированное имя – Джованни Акуто) над его могилой во Флорентинском соборе – одно из известнейших произведений Паоло Учелло; была написана в 1436 г. и в том же году, не понравившаяся заказчикам (флорентинской Синьории), была переписана заново.

10 «Работа Паоло Учелло».

11 Фреска неоднократно поновлялась; упомянутые четыре головы пророков сохранились.

12 Фрески в монастыре дельи Анджели не сохранились.

13 О перспективных картинах Паоло Учелло сведений нет.

14 Речь идет о наиболее характерных для творчества Паоло Учелло четырех «Битвах», находящихся теперь в Париже, Флоренции, Лондоне и Оксфорде.

15 Падуанские гиганты не сохранились. О Джироламо Кампаньоле Вазари упоминает в биографиях Мантельи и Скарпаччо (Карпаччо), о Леонико Томео – в биографии Мантеньи.

16 Фреска не сохранилась.

17 Портреты, находящиеся теперь в Лувре, приписываются Паоло Учелло без достаточных оснований.

18 Фреска не сохранилась.

19 Год и дата смерти указаны Вазари ошибочно. Похоронен Паоло Учелло не в Санта Мариа Новелла, а в Санто Спирито.

20 Дочь Паоло Учелло Антония (1456–1491) умерла монахиней-кармелиткой и была занесена в реестр умерших во Флоренции, как «художница».

Жизнеописание ЛОРЕНЦО ГИБЕРТИ, флорентинского скульптора

Нет сомнения, что в любой стране всякий, кто тем или иным своим талантом так или иначе умел прославиться среди людей, сплошь да рядом становится неким священным светочем, служащим примером для многих, родившихся после него, но живущих в те же времена, не говоря уже о тех бесконечных восхвалениях и необычайных наградах, которых он удостаивался при жизни. И ничто так не пробуждает человеческий дух и не облегчает ему суровые труды обучения, как честь и польза, которыми со временем вознаграждается мастерство, добытое в поте лица, ибо благодаря им всякое трудное начинание становится доступным для каждого, чей талант развивается с тем большей стремительностью, чем выше его возносит всенародное признание. И нет числа тем, кто, слыша и видя это, не жалеет трудов, чтобы иметь возможность заслужить то, что у них на глазах заслужил кто-либо из их соотечественников, и потому в древности люди доблестные либо вознаграждались богатствами, либо удостаивались триумфов и почетных изображений. Однако, так как редко бывает, чтобы доблесть не преследовалась завистью, следует, насколько возможно, добиваться того, чтобы побеждать ее исключительным превосходством или же по крайней мере отражать ее натиск, если она осмелеет и соберется с силами. Этого-то и сумел в полной мере достигнуть благодаря своим заслугам и своей судьбе Лоренцо ди Чоне Гиберти, иначе ди Бартолуччо¹, которому отличные художники – Донато, скульптор, и Филиппе Брунеллеско, архитектор и скульптор, – по заслугам уступили место, признав по правде, хотя, может быть, чувства и принуждали их к обратному, что Лоренцо был лучшим мастером литья, чем они. И поистине это совершилось во славу им и к смущению многих, которые, воображая о себе, берутся за чужое дело и занимают место других, более достойных, сами же остаются бесплодными и, без конца корпя над одною и той же вещью, своей завистью и злобой сбивают с толку и угнетают других, работающих со знанием дела.