Читаем Великие люди о Боге и вере полностью

Искандер Фазиль Абдулович (р. 1929) – российский прозаик и поэт абхазского происхождения. В романе на автобиографической основе «Сандро из Чегема» из проникнутых лиризмом и юмором наблюдений и рассказов главного героя – подростка вырисовываются панорама жизни и исторические судьбы абхазского народа, своеобразие национального характера. Дважды лауреат Государственной премии России.


Кавелин Константин Дмитриевич (1818–1885) – русский историк государственной школы, либеральный общественный деятель и публицист, участник подготовки крестьянской реформы 1861 г., автор одного из первых проектов отмены крепостного права. Развивал идею о решающей роли государства в жизни народа. Психологию считал ключом ко всем областям знания, в том числе философии.


Кант Иммануил (1724–1804) – немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. Создатель целостной философской системы, включающей теорию познания, этику и эстетику. Кант отвергал догматический способ познания и считал, что вместо него нужно взять за основу метод критического философствования. Главным философским произведением Канта является «Критика чистого разума».


Карамзин Николай Михайлович (1766–1826) – русский писатель, историк-историограф, писатель, поэт. Создатель «Истории государства Российского» – одного из первых обобщающих трудов по истории России. Основоположник сентиментализма в русской литературе («Бедная Лиза» и др.). Проза и поэзия Карамзина оказали значительное влияние на развитие русского литературного языка.


Карлейль Томас (1795–1881) – английский писатель, публицист, историк и философ. Противник французского материализма и шотландского утилитаризма. В центре его многочисленных произведений, рассматривающих проблемы истории, находится понятие гениальной исторической личности, которая, возвышаясь над «средней массой», делает историю.


Каррель Алексис (1873–1944) – французский хирург, биолог, патофизиолог и евгенист. Удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине за разработку оригинальных методов сшивания сосудов и техники выращивания культуры тканей (1912 г.). Основал Институт по изучению проблем человека в Париже.


Карсавин Лев Платонович (1882–1952) – русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт. Написал труды по средневековой Италии, философии истории, философии личности. Развивал своеобразную версию «философии всеединства» применительно к проблеме личности, методологии истории, истории культуры, гносеологии, этике, социологии, стремясь к созданию целостной системы христианского миросозерцания.


Карташёв Антон Владимирович (1875–1960) – русский теолог, историк русской церкви, церковный и общественный деятель. Последний обер-прокурор Священного синода; министр исповеданий Временного правительства. Подготовил самоликвидацию института обер-прокуратуры и передачу полноты церковной власти Поместному собору Православной российской церкви 1917–1918 гг.


Качурин Марк Григорьевич (р. 1923) – русский литературовед, учитель русской словесности. Специалист в области методологии и методики опытно-экспериментальной работы в школе. Автор учебников и учебных пособий для школьников, студентов, учителей-словесников.


Кеплер Иоганн (1571–1630) – немецкий астроном, один из творцов астрономии нового времени. Открыл законы движения планет (законы Кеплера), на основании которых составил планетные таблицы. Заложил основы теории затмений. Изобрёл телескоп, в котором объектив и окуляр – двояковыпуклые линзы.


Киреевский Иван Васильевич (1806–1856) – русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из главных теоретиков славянофильства. Брат П. В. Киреевского. Один из основателей Общества любомудрия. Задачей самобытной русской философии считал переработку «европейской образованности» в духе учений восточной патристики.


Климент Александрийский (Тит Флавий Климент), св. (ок. 150 – ок. 215) – греческий богослов и философ, пресвитер, один из отцов Церкви. Основоположник Александрийской богословской школы. Защитник христианской философии и христианского гностицизма, сыгравший значительную роль в усвоении христианством античного философского наследия. Основные сочинения: «Увещевание к язычникам», «Строматы» и «Педагог».


Клодель Поль (1868–1955) – французский поэт, драматург, эссеист, крупнейший религиозный писатель ХХ века. Сложившись в эпоху символизма, Клодель в французской литературе выделяется не столько как последний символист, сколько своим тяготением к религиозной тематике. Клодель был удостоен Большого Креста ордена Почётного легиона. Драма Клоделя «Жанна д’Арк на костре» стала основой для оратории А. Онеггера.


Перейти на страницу:

Похожие книги