Забыв все от радости, Деметра бросилась навстречу дочери и заключила ее в свои объятия. Снова была с ней ее возлюбленная дочь Персефона. С ней вернулась Деметра на Олимп. Тогда великий Зевс решил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а одну треть — с мужем Аидом.
Деметра вернула плодородие земле, и снова все зацвело, зазеленело.
Но каждый год покидает свою мать Персефона, и каждый раз Деметра погружается в печаль и снова облекается в темные одежды. И вся природа горюет об ушедшей. Когда же возвращается к Деметре ее дочь, тогда великая богиня плодородия щедрой рукой сыплет свои дары людям и благословляет труд земледельца богатым урожаем.
ПЛЕМЕННЫЕ И МЕСТНЫЕ СКАЗАНИЯ
ФИВАНСКИЕ СКАЗАНИЯ
Дионис — бог виноделия, вина, в Греции «пришлый» бог восточного (фракийского) происхождения. Празднества в честь Диониса важнь$ были тем, что они послужили началом театральных представлений в Афинах. Во время празднеств в Афинах (великие Дионисии) выступали хоры наряженных в козьи шкуры певцов и исполняли особые гимны — дифирамбы; их начинал запевала, а хор ему вторил; пение сопровождалось пляской. Из этих дифирамбов создалась трагедия (само слово можно объяснить как «песня козлов»). На сельских же празднествах в честь Диониса (сельские Дионисии) исполнялись шуточные песни, которые тоже начинал запевала и они сопровождались плясками; от них произошла комедия.
Зевс-громовержец любил прекрасную Семелу, дочь фиванского царя Кадма. Однажды он поклялся ей нерушимой клятвой богов — священными водами подземной реки Стикса, что исполнит любую ее просьбу.
Но возненавидела Семелу великая богиня Гера и захотела ее погубить. Она сказала Семеле:
— Проси Зевса явиться тебе, во всем величии бога-громовержца, царя Олимпа.
Громовержец явился во всем величии царя богов и людей, во всем блеске своей славы. Яркая молния сверкала в руках Зевса; удары грома потрясали дворец Кадма. Вспыхнуло все вокруг от молнии Зевса, Огонь охватил дворец, все кругом шаталось и рушилось. В ужасе упала Семела на землю, пламя жгло ее.
И родился у умирающей Семелы сын Дионис, слабый, неспособный жить ребенок. Казалось, он тоже был обречен на гибель в огне. Но разве мог погибнуть сын великого Зевса? Из земли со всех сторон, как по мановению волшебной палочки, вырос густой зеленый плющ. Он прикрыл своей листвой несчастного ребенка и спас его от смерти.
Рождение Диониса
Зевс взял спасенного сына, а так как он был еще настолько мал и слаб, что не мог бы жить, то зашил его Зевс себе в бедро. В теле отца своего, Зевса, Дионис окреп, и родился в положенное время из бедра громовержца. Тогда царь богов и людей призвал сына своего, быстрого посланника богов Гермеса и велел ему отнести маленького Диониса к сестре Семелы, Ино, и ее мужу Атаманту, царю Орхомена, они должны были воспитать его.
Ревнивая богиня Гера разгневалась на Атаманта и наслала на него безумие. В припадке безумия убил он своего сына Леарха. Диониса же спас Гермес. Он перенес его в мгновение ока в Нисейскую долину и отдал там на воспитание нимфам. Дионис вырос прекрасным, могучим богом вина и плодородия, богом, дающим людям силы и радость.
С веселой толпой украшенных венками менад и сатиров ходил веселый бог Дионис по всему свету, из страны в страну. Вокруг него в быстрой пляске кружились с пением и криками молодые менады; скакали охмелевшие от вина неуклюжие сатиры с хвостами и козлиными ногами. Весело шел по земле Дионис-Вакх. Он учил людей разводить виноград и делать из его тяжелых спелых ягод вино.
Но не везде признавали власть Диониса. Часто он встречал сопротивление, и силой покорял страны и города.
Первый раз пришлось Дионису подвергнуться преследованиям во Фракии, когда он в тенистой долине со спутницами своими менадами весело пировал и плясал, охмелев от вина, под звуки музыки и пения; тогда напал на него жестокий царь эдонов Ликург. Отец Диониса, Зевс-громовержец, наказал жестоко Ликурга, осмелившегося оскорбить юного бога: Зевс ослепил Ликурга и уменьшил срок его жизни.
Менады — спутницы Диониса
И в Орхомене, в Беотии, не хотели сразу признать бога Диониса. Тогда явился в Орхомен жрец Диониса-Вакха и позвал всех девушек и женщин в леса и горы на веселое празднество в честь бога вина. Все женщины Орхомена ушли из города в тенистые леса и там пением и плясками чествовали великого бога. Только три дочери царя Миния не пошли на оргию; они не хотели признать Диониса богом.
Царевны сидели дома и спокойно пряли и ткали; не хотели они ничего слышать о боге Дионисе. Наступил вечер, солнце село, а дочери царя все еще не кончали работу. Вдруг чудо предстало перед их глазами: раздались во дворце звуки тимпанов (барабанов) и флейт, нити пряжи обратились в виноградные лозы, и тяжелые грозди повисли на них. Ткацкие станки зазеленели: их густо обвил плющ. Всюду разлилось благоухание мирта и цветов.