Великие мифы

В праздник любованья фонарями
Хорошо подняться на террасу
В час, когда еще не село солнце
И все видно далеко вокруг.
Фонари развешены повсюду.
А в бутонах лотосов бумажных
Маленькие девочки укрылись,
Лотосы раскроются — и дети
Журавлей прожорливых прогонят,
Тех, которые клюют цветы.
На востоке поднялась луна.
Разливается вокруг сиянье.
Будто солнце загорелось снова.
Фонари горят. Луна сияет.
Светятся и Небо и Земля.

Неизвестный поэт, XII в.

БЕЛЫЙ СЛОН СПУСТИЛСЯ С НЕБЕС

В конце октября — ноябре проходит большой буддийский праздник Нисхождение Будды с неба Тушита на землю.

…Проживая в облике бодхисаттвы на небе Тушита (9-й уровень буддийского космоса, где обитают все бодхисаттвы, до того, как станут буддами) Будда Шакьямуни понял, что ему пора совершить свое последнее перерождение среди людей на земле.

Своими земными родителями он избрал правителя народа шакья Шуддходану и его жену Майю.

В 35 лет открыл для себя истину, сидя под деревом бодхи, и стал Просветлённым, то есть Буддой. И начал проповедовать свое учение. Праздник отмечается три дня. На второй, основной день с утра до вечера читаются священные тексты.

КАЖДЫЙ ПРОЖИВЕТ 84 ТЫСЯЧИ ЛЕТ

Праздник Майдари, или Круговращение Майтрейи, посвящен ожиданию пришествия Будды будущего периода — Майтрейи, который наступит после завершения периода Будды Шакьямуни.

Он начнется, когда продолжительность земной жизни людей достигнет 84 тысяч лет, а миром будет управлять один человек — справедливый буддист.

Праздник отмечается с третьего до пятый день последнего летнего месяца (июнь — июль}. На второй день праздника из храма выносят скульптурное изображение Майтрейи, помещают под балдахином на колеснице, в которую впрягают скульптуру коня зеленого цвета, увитую шелковыми лентами. Окруженная толпами верующих, колесница медленно совершает объезд вокруг территории монастыря, двигаясь по солнцу. Верующие движутся вместе с процессией, периодически совершая коленопреклонение перед статуей Майтрейи. Одна группа монахов приводит в движение колесницу, другие идут впереди или сзади нее, читая молитвы.

Шествие символизирует объезд Майтрейи Вселенной и распространение на нее его благодати.

КИТАЙСКАЯ И ЯПОНСКАЯ МИФОЛОГИИ

Одна из отличительных черт китайское мифологии в том, что главные персонажи превращаются в правителей и императоров, второстепенные персонажи — в сановников, чиновников… Реальные исторические деятели превращаются в богов — покровителей городов, отдельных местностей.

Древние же японцы, как и другие народы, одухотворяли явления природы, растения и животных, умерших предков, у них были свои маги, колдуны и шаманы.

РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ВЕЛИКИЙ ПАНЬ-ГУ

2300 лет назад поэт Цюй Юань в одном из своих знаменитых стихотворений вопрошал о том, как же возникли воды, небо и земля, каким образом они разделились, как образовалась сама Вселенная.

Один из наиболее известных мифов о сотворении мира записан во II веке до н. э. Из него следует, что в глубокой древности существовал лишь мрачный хаос, в котором постепенно сами собой сформировались два начала — Инь (мрачный) и Ян (светлый), установившие восемь главных направлений мирового пространства. После определения этих направлений дух Ян стал управлять небесами, а дух Инь — землей.

Множество мифов связано с Пань-гу. Он считается прародителем всех людей, которые произошли от паразитов, ползающих по телу умирающего божества.

Когда небо и земля были еще не отделены друг от друга, Вселенная, пребывавшая в состоянии первобытного хаоса, напоминала по форме своей гигантское куриное яйцо. В этом яйце и зародился Пань-гу (хаос породил одно). Он вырос и уснул, проспав восемнадцать тысяч, лет, а проснувшись и открыв глаза не увидел ничего, кроме липкого мрака. Пань-гу взял оказавшийся рядом топор и стал пробивать им мрак. Раздался оглушительный грохот, и огромное яйцо раскололось. Все легкое и чистое тут же поднялось вверх и образовало небо, а все тяжелое и грязное опустилось вниз и образовало землю (одно порождает два). Так Небо и Земля, смешанные первоначально в сплошной хаос, отделились друг от друга. После этого Пань-гу, опасаясь нового соединения, уперся ногами в землю и подпер головой небо (из двух стало трое). Так он и стоял восемнадцать тысяч лет. Каждый день небо становилось все выше, земля — толще, а Пань-гу подрастал.