В России осознание значимости Универсального Знания — ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА — также пока не заметно. Но все-таки движение началось. Пока оно — как бы подводное течение. Но распространение Идей Доктрины все же идет, и их носители огненно зреют в ожидании своего часа. В государственном масштабе точкой отсчета перемены по отношению к Рерихам, а следовательно, и их мировоззрению, их сокровенному наследию — АГНИ ЙОГЕ — можно считать не просто начало Перестройки, но личную встречу М. С. Горбачева и С. Н. Рериха в Кремле 15 мая 1987 года
. Это прежде всего результат подвижничества, терпения и напряженного труда русского художника и индийского гражданина, академика Святослава Николаевича Рериха. Его непоколебимая вера в то будущее, для которого работали его мать, отец, брат и он сам. Его вера в здравый смысл и духовные силы родного многострадального народа, веками искушаемого и испытываемого на прочность, принесли плоды.Крестный путь последнего из Рерихов — Святослава Рериха — был растянут на десятилетия. Три десятилетия единоборства с невежеством! Такое напряжение мало кому из людей по силам. Но он — Рерих — победил!
По инициативе и при непосредственном участии 85-летнего академика С. Н. Рериха, вновь прилетевшего осенью 1989 года в Москву из Индии, был создан Всемирный Фонд Рериха и Центр-музей[385]
, который вскоре стал Международным. При содействии М. С. Горбачева правительственным спецрейсом из Индии были доставлены и переданы Фонду реликвии семьи Рерих, их некоторые личные вещи, картины Н. К. Рериха, книги из библиотеки. Перевезен в Москву и прах Н. К. и Е. И. Рерих. Главная задача Фонда и Центра-музея — сохранение, изучение и пропаганда огромного научно-культурного наследия семьи Рерих, многоплановая работа по духовному преображению народа и формированию нового сознания, нового космического мировоззрения.АГНИ ЙОГА из запретной и преследуемой науки впервые вошла в открытые двери России. Книги Учения Шамбалы наконец-то стали общедоступными. Для этого Сокровенной Науке понадобилось преодолеть яростное противодействие темных сил в битве, длившейся почти 65 лет. Но…
Именно сказано: "
Когда-нибудь настанет время, — и оно не далеко! — когда над всеми человеческими достижениями XIX и XX веков взойдут имена Е. П. Блаватской и Рерихов. Истинно, лицом к лицу — лица не увидать…
Но только наши далекие потомки смогут оценить истинное величие этих Имен.
Кто не знает давнишнюю медицинскую эмблему: змея, тело которой обвивает тонкую ножку чаши, а голова зависает над чашей? Чаще всего это изображение объясняют так: "Змея дает яд, которым лечат", "яд змеи может убить, но может и спасти", "змея пьет иэ чаши мудрости, как и врач должен пить из чаши мудрости" и т. д. Такое объяснение, конечно, верно, с точки зрения фармакологии и врачебных заповедей. Но как древний символ, он имеет такое же отношение к медицине, как и к космогенезису. Подобная "медицинская трактовка" — это чисто физиологическая. Это еще одно свидетельство расшифровки слова по букве, но не по духу.
Этот древнейший символ, ставший теперь личной собственностью медицины, с самого начала ничего общего ни с аптеками, ни с амбулаториями, ни с больницами не имел (хотя к человеческой жизни касательства имел прямое). Его эзотерическое значение когда-то было несравненно более глубоким.
Если мы захотим, то увидим чашу не в виде сосуда, а в виде